Hadithsammlung
Glossar
Buch 28
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات

Das Buch der Schwurgemeinschaft, der Wegelagerer, der Vergeltung und des Blutgeldes

56 Überlieferungen · Nr. 1669a – 1683

Hadith 1681d

Nr. 51

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ. وَقَالَ فَقَالَ قَائِلٌ كَيْفَ نَعْقِلُ وَلَمْ يُسَمِّ حَمَلَ بْنَ مَالِكٍ.

Überliefert von Abu Huraira: Zwei Frauen kämpften – der Rest des Hadith ist derselbe, aber hierin wurde nicht erwähnt: Er machte ihren Sohn und diejenigen, die mit ihnen waren, zu ihren Erben. Jemand sagte: Warum sollten wir Blutgeld zahlen? Und er nannte nicht Hamal b. Malik.

Hadith 1682a

Nr. 52

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ ضَرَبَتِ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ وَهِيَ حُبْلَى فَقَتَلَتْهَا - قَالَ - وَإِحْدَاهُمَا لِحْيَانِيَّةٌ - قَالَ - فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَغُرَّةً لِمَا فِي بَطْنِهَا. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ أَنَغْرَمُ دِيَةَ مَنْ لاَ أَكَلَ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ». قَالَ وَجَعَلَ عَلَيْهِمُ الدِّيَةَ.

Überliefert von Al-Mughira b. Shu'ba: Eine Frau schlug ihre Mitschfrau mit einer Zeltstange, und sie war schwanger, und sie tötete sie. Eine von ihnen gehörte zum Stamm der Lihyan. Der Gesandte Allahs (ﷺ) machte die Verwandten der Mörderin für die Zahlung des Blutgeldes in ihrem Namen verantwortlich und legte einen Sklaven oder eine Sklavin als Entschädigung für das fest, was in ihrem Mutterleib war. Eine der Personen unter den Verwandten der Mörderin sagte: Sollten wir Entschädigung für einen zahlen, der weder aß, noch trank, noch irgendein Geräusch machte, der wie ein Nichts war? Daraufhin bemerkte der Gesandte Allahs (ﷺ): Er spricht gereimte Phrasen wie die Wüstenbewohner. Er erlegte ihnen die Entschädigung auf.

Hadith 1682b

Nr. 53

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ،. أَنَّ امْرَأَةً، قَتَلَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأُتِيَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَكَانَتْ حَامِلاً فَقَضَى فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ. فَقَالَ بَعْضُ عَصَبَتِهَا أَنَدِي مَنْ لاَ طَعِمَ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلَّ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ قَالَ فَقَالَ «سَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ».

Überliefert von Al-Mughira b. Shu'ba: Eine Frau tötete ihre Mitschfrau mit einer Zeltstange. Ihr Fall wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) vorgelegt, und er urteilte, dass das Blutgeld von den Verwandten (der Täterin) väterlicherseits zu zahlen sei. Und da sie schwanger war, entschied er bezüglich ihres ungeborenen Kindes, dass ein Sklave oder eine Sklavin von guter Qualität gegeben werden solle. Einige der Verwandten der Täterin sagten: Sollten wir Entschädigung für einen leisten, der niemals aß, noch trank, noch irgendein Geräusch machte, der wie ein Nichts war? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Er sprach gereimte Phrasen wie die gereimten Phrasen der Wüstenaraber.

Hadith 1682c

Nr. 54

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَمُفَضَّلٍ.

Dieser Hadith wurde auf Autorität von Mansur mit derselben Überliefererkette überliefert.

Hadith 1682d

Nr. 55

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِهِمُ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ. غَيْرَ أَنَّ فِيهِ فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَرْأَةِ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ دِيَةَ الْمَرْأَةِ.

Mansur überlieferte diesen Hadith mit einer leichten Abweichung der Worte.

Hadith 1683

Nr. 56

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي إِمْلاَصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ. قَالَ فَقَالَ عُمَرُ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ قَالَ فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ.

Miswar b. Makhrama berichtete, dass 'Umar b. Khattab die Menschen über die Diya für die Abtreibung eines ungeborenen Kindes konsultierte. Mughira b. Shu'ba sagte: Ich bezeuge, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) darüber urteilte, dass dafür ein guter Sklave oder eine Sklavin gegeben werden sollte. Daraufhin sagte 'Umar: Bring einen, der dir bezeugen kann. Dann bezeugte Muhammad b. Maslama ihm.