Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer sein Eigentum unversehrt bei einer Person findet (die es kaufte, aber später) zahlungsunfähig wurde (oder eine Person, die zahlungsunfähig wurde), so hat er (der Verkäufer) mehr Anspruch darauf als jeder andere.
Dieser Hadith ist auf Autorität von Yahya b. Sa'id mit derselben Überliefererkette überliefert (jedoch mit einer geringfügigen Abweichung der Worte, und diese lauten): "Wann immer ein Mann arm wird."
Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (ﷺ) über eine Person sagte, die zahlungsunfähig wird und (die von ihm gekaufte Sache) unversehrt bei ihm gefunden wird, dass sie demjenigen gehört, der sie verkauft hat.
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ein Mann zahlungsunfähig wird und der andere (der Verkäufer) seine Ware unversehrt bei ihm vorfindet, so hat er mehr Anspruch darauf (als jeder andere).
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Qatada mit derselben Überliefererkette überliefert (jedoch mit einer Änderung dieser Worte): "Er hat mehr Anspruch darauf als jeder andere Gläubiger."
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ein Mann zahlungsunfähig wird und der andere (der Verkäufer) seine Waren unversehrt bei ihm vorfindet, so hat er mehr Anspruch darauf als jeder andere.
Überliefert von Hudhaifa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Engel nahmen die Seele eines Menschen, der unter Leuten gelebt hatte, die vor euch waren. Sie (die Engel) sagten: Hast du etwas Gutes getan? Er sagte: Nein. Sie sagten: Versuche dich zu erinnern. Er sagte: Ich pflegte den Menschen Geld zu leihen und meinen Dienern zu befehlen, einem in Bedrängnis Befindlichen Aufschub zu gewähren und dem Zahlungsfähigen Nachlass zu geben. Da sagte Allah, der Erhabene und Majestätische, (zu den Engeln): Ihr sollt (seine Fehler) übersehen.
Überliefert von Hudhaifa: Ein Mensch begegnete seinem Herrn (nach dem Tod), und Er sagte: Was (Gutes) hast du getan? Er sagte: Ich habe nichts Gutes getan außer dies, dass ich ein reicher Mann war und von den Menschen (die Rückzahlung von Schulden, die ich ihnen gewährt hatte) verlangte. Ich nahm jedoch das an, was der Zahlungsfähige gab, und erließ (die Schuld) des Zahlungsunfähigen. Daraufhin sagte Er (der Herr): Du sollst (die Fehler) meines Dieners übersehen. Abu Mas'ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Dies ist, was ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «أَنَّ رَجُلاً مَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَقِيلَ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْمَلُ قَالَ فَإِمَّا ذَكَرَ وَإِمَّا ذُكِّرَ. فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ أَوْ فِي النَّقْدِ. فَغُفِرَ لَهُ». فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Hudhaifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Mensch starb und ging ins Paradies ein. Es wurde zu ihm gesagt: ‚Was hast du getan?‘ – entweder erinnerte er sich selbst oder er wurde daran erinnert –, er sagte: ‚Ich pflegte mit den Menschen Geschäfte zu machen und gewährte dem Zahlungsunfähigen Aufschub und zeigte keine Strenge beim Annehmen einer Münze oder beim Verlangen der Barzahlung.‘ (Für diese Taten) wurde ihm Vergebung gewährt.“ Abu Mas'ud sagte: „Ich hörte dies vom Gesandten Allahs (ﷺ).“
Überliefert von Hudhaifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Ein Diener von den Dienern Allahs wurde zu Ihm gebracht, dem Allah Reichtümer verliehen hatte. Er (Allah) sagte zu ihm: „Was hast du in der Welt getan?“ (Sie können vor Allah nichts verbergen.) Er (die Person) sagte: „O mein Herr, Du hast mir Deine Reichtümer verliehen. Ich pflegte mit den Menschen Geschäfte zu machen. Es war meine Natur, nachsichtig gegenüber (meinen Schuldnern) zu sein. Ich zeigte Nachsicht gegenüber dem Zahlungsfähigen und gewährte dem Zahlungsunfähigen Aufschub.“ Daraufhin sagte Allah: „Ich habe mehr Recht als du, dies zu tun, um Meinem Diener nachsichtig zu vergeben.“ 'Uqba b. 'Amir al-Juhani und Abu Mas'ud sagten: „Dies ist, was wir vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörten.“
Überliefert von Abu Mas'ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Mensch aus den Menschen, die vor euch lebten, wurde (von Allah am Tag des Gerichts) zur Rechenschaft gezogen, und es wurde nichts Gutes in seiner Abrechnung gefunden außer diesem: dass er, da er ein reicher Mann war, (finanzielle) Geschäfte mit den Menschen machte und seinen Dienern befahl, Nachsicht gegenüber den Bedrängten zu zeigen. Daraufhin sagte Allah, der Erhabene und Majestätische: ‚Wir haben mehr Recht dazu, so übersehe (seine Fehler).‘“
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gab eine Person, die den Menschen Darlehen gab und zu seinen Leuten sagte: ‚Wenn ein Zahlungsunfähiger zu euch kommt, zeigt ihm Nachsicht, damit Allah unsere (Fehler) übersehen möge.‘ Als er dann Allah begegnete, übersah Er seine Fehler (vergab ihm).“
Überliefert von Abdullah b. Abu Qatada: Abu Qatada (möge Allah mit ihm zufrieden sein) forderte die Rückzahlung seiner Schuld von seinem Schuldner, doch dieser verschwand; später fand er ihn und er sagte: Ich bin finanziell in Not, woraufhin er sagte: (Sagst du das) bei Gott? Er sagte: Bei Gott. Daraufhin sagte er (Qatada): Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wer wünscht, dass Allah ihn vor den Qualen des Auferstehungstages bewahrt, der soll dem Zahlungsunfähigen Aufschub gewähren oder ihm die Schuld erlassen.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ».
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Verzögerung (der Schuldenrückzahlung) seitens eines reichen Mannes ist Ungerechtigkeit, und wenn einer von euch an einen reichen Mann verwiesen wird, soll er ihm folgen.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ وَعَنْ بَيْعِ الْمَاءِ وَالأَرْضِ لِتُحْرَثَ. فَعَنْ ذَلِكَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die Vermietung eines Kamels zur Deckung einer Kamelstute und den Verkauf von Wasser und Land zum Bepflanzen. Von all dem hat der Gesandte Allahs (ﷺ) verboten.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ».
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Überschüssiges Wasser darf nicht zurückgehalten werden, damit das Wachstum von Weidegras verhindert wird.
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Haltet überschüssiges Wasser nicht zurück, damit ihr das Wachstum von Weidegras verhindert.
Überliefert von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das überschüssige Wasser soll nicht verkauft werden, um den Verkauf von Weidegras zu ermöglichen.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ ".
Überliefert von Aba Mas'ud al-Ansari (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die Berechnung des Preises für den Hund, den Verdienst einer Prostituierten und die Süßigkeiten, die einem Kahin angeboten werden.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ».
Rafi b. Khadij (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Der schlechteste Verdienst ist der Verdienst einer Prostituierten, der Preis eines Hundes und der Verdienst eines Schröpfers.