وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ فَأَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ لَعَجَبًا مِنْكُمْ كَيْفَ لَمْ تَقُولُوا لَهُ مَاذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ.
Abdullah b. 'Umar berichtete auf Autorität von seinem Vater (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Wir waren zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Morgen von 'Arafa (9. Dhu'l-Hijja). Einige von uns sprachen den Takbir und einige von uns den Tahlil (La ilaha ill-Allah). Und zu denen von uns, die den Takbir sprachen, sagte ich: Bei Allah, wie seltsam ist es, dass es euch nicht kümmerte, ihn zu fragen: Was hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) tun sehen (bei dieser Gelegenheit)?
Muhammad b. Abu Bakr al-Thaqafi fragte Anas b. Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein), während sie am Morgen von Mina nach 'Arafa unterwegs waren: Was hast du an diesem Tag in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) getan? Daraufhin sagte er: Einer von uns sprach den Tahlil aus, und er stieß auf keinen Widerspruch, und einer von uns sprach den Takbir aus, und er stieß ebenfalls auf keinen Widerspruch.
Muhammad b. Abu Bakr berichtete: Ich sagte zu Anas b. Malik am Morgen von 'Arafa: Was sagst du zum Aussprechen der Talbiya an diesem Tag? Er sagte: Ich reiste mit dem Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm) und seinen Gefährten auf dieser Reise. Einige von uns sprachen den Takbir aus und einige von uns sprachen den Tahlil aus, und keiner von uns tadelte seinen Gefährten.
Kuraib, der freigelassene Sklave von Ibn Abbas, überlieferte von Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass er ihn sagen hörte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach von 'Arafa auf, und als er sich dem Bach eines Hügels näherte, stieg er (von seinem Kamel) ab und urinierte, und dann verrichtete er eine leichte Gebetswaschung (Wudu'). Ich sagte zu ihm: Das Gebet (Salah), woraufhin er sagte: Das Gebet erwartet dich (in Muzdalifa). So ritt er wieder, und als er nach Muzdalifa kam, stieg er ab und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') gründlich. Dann wurde der zweite Gebetsruf (Iqamah) für das Gebet ausgerufen, und er verrichtete das Sonnenuntergangsgebet. Dann ließ jede Person ihr Kamel dort niederknien, und dann wurde der zweite Gebetsruf (Iqamah) für das 'Isha'-Gebet ausgerufen und er verrichtete es, und er (der Prophet) verrichtete kein Gebet (weder Sunan noch Nawafil) zwischen ihnen (Er verrichtete die Fard des Sonnenuntergangs- und 'Isha'-Gebets aufeinanderfolgend.)
Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stieg auf seinem Rückweg von 'Arafat in einem dieser Bäche ab (um die Notdurft zu verrichten), und nachdem er das getan hatte, goss ich Wasser (über seine Hände) und sagte: Wirst du beten? Daraufhin sagte er: Der Ort des Gebets ist vor dir.
Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) war auf seinem Rückweg von 'Arafat, und als er den Bach (eines Hügels) erreichte, stieg er ab und urinierte (Usama sagte nicht, dass er Wasser goss), sondern sagte: Er (der Prophet) ließ Wasser bringen und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu'), aber es war keine gründliche. Ich sagte: Gesandter Allahs, das Gebet! Daraufhin sagte er: Das Gebet erwartet dich voraus (in Muzdalifa). Er fuhr dann fort, bis er Muzdalifa erreichte und dort das Sonnenuntergangs- und 'Isha'-Gebet (zusammen) verrichtete.
Überliefert von Kuraib: Er berichtete, dass er Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) fragte: Was hast du am Abend von 'Arafa getan, als du hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) rittst? Er sagte: Wir kamen zu einem Tal, wo die Menschen gewöhnlich ihre (Kamele) für das Sonnenuntergangsgebet anhalten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt sein Kamel an und urinierte (und er sagte nicht, dass er Wasser vergossen hatte). Dann rief er nach Wasser und verrichtete eine leichte Gebetswaschung (Wudu'). Ich sagte: Gesandter Allahs, das Gebet! Daraufhin sagte er: Das Gebet erwartet dich (in Muzdalifa). Und er ritt weiter, bis wir nach Muzdalifa kamen. Dann verrichtete er das Sonnenuntergangsgebet. Und die Menschen hielten ihre Kamele an ihren Plätzen an und banden sie nicht los, bis der zweite Gebetsruf (Iqamah) für das 'Ischa-Gebet verkündet wurde und er das Gebet verrichtete, und dann banden sie (ihre Kamele) los. Ich sagte: Was hast du am Morgen getan? Er sagte: Al-Fadl b. Abbas (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) saß am Morgen hinter ihm (dem Propheten), während ich zu Fuß mit den Quraisch voranging, die vorausgegangen waren.
Überliefert von Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zu dem Tal kam, wo die Reichen (von Mekka) abzusteigen pflegten, stieg er ab und urinierte (und er erwähnte nicht das Vergießen von Wasser); dann rief er nach Wasser und verrichtete eine leichte Gebetswaschung (Wudu'). Ich sagte: Gesandter Allahs, das Gebet! Daraufhin sagte er: Das Gebet erwartet dich voraus.
Überliefert von Usama b. Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Er saß hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf seinem Reittier, als er von 'Arafa zurückkam. Und als er zu dem Tal kam, hielt er sein Kamel an und ging dann in die Wildnis (um zu urinieren). Und als er zurückkam, goss ich Wasser aus dem Krug über ihn und er verrichtete die Gebetswaschung (Wudu'), und dann ritt er weiter, bis er nach Muzdalifa kam, und dort kombinierte er das Sonnenuntergangs- und das 'Ischa-Gebet.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ قَالَ أُسَامَةُ فَمَازَالَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا.
Überliefert von Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam von 'Arafa zurück und Usama (möge Allah mit ihm zufrieden sein) saß hinter ihm. Usama sagte, dass er (der Prophet) die Reise in diesem Zustand fortsetzte, bis er nach Muzdalifa kam.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، - قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَوْ قَالَ سَأَلْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَهُ مِنْ عَرَفَاتٍ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
Überliefert von Hisham (möge Allah mit ihm zufrieden sein) von seinem Vater: Usama (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde in meiner Anwesenheit gefragt, oder ich fragte Usama b. Zaid, und er ritt hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ), als er von 'Arafat zurückkam. Ich sagte (zu ihm): Wie reiste der Gesandte Allahs (ﷺ), als er von 'Arafat zurückkam? Daraufhin sagte er: Er ließ es (sein Reittier) langsam gehen, und wenn er einen offenen Raum fand, ließ er es schnell gehen.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von 'Urwa mit derselben Überliefererkette überliefert. Und in dem von Humaid überlieferten Hadith gibt es einen Zusatz (dieser Worte): "Hischam sagte: Al-nass (Geschwindigkeit des Kamels) ist schneller als al-'anaq."
Abdullah b. Yazid al-Khatmi berichtete auf Autorität von Abu Ayyub (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass er die Gebete des Sonnenuntergangs und des 'Ischa' (zusammen) in Muzdalifa in Begleitung des Gesandten Allahs (ﷺ) anlässlich der Abschiedspilgerfahrt verrichtete.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا.
Ibn Umar (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Gebete des Sonnenuntergangs und des 'Ischa' zusammen in Muzdalifa verrichtete.
Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Umar berichtete auf Autorität seines Vaters (möge Allah mit ihnen zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Gebete des Sonnenuntergangs und des 'Ischa' in Muzdalifa zusammenlegte und es keine Niederwerfung (d. h. keine Rak'ahs der Sunan- oder Nawafil-Gebete) zwischen ihnen gab. Er verrichtete drei Rak'ahs des Sonnenuntergangsgebets und zwei Rak'ahs des 'Ischa'-Gebets, und 'Abdullah (b. 'Umar) verrichtete die Gebete auf genau diese Weise (in Muzdalifa), bis er seinem Herrn begegnete.
Sa'id b. Jubair berichtete, dass er die Gebete des Sonnenuntergangs und des 'Ischa' in Muzdalifa mit (einem) Iqamah verrichtete. Er überlieferte auf Autorität von Ibn 'Umar (möge Allah mit ihnen zufrieden sein), dass er die Gebete wie folgt verrichtete, und Ibn 'Umar (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) dies so tat.
Shu'ba überlieferte diesen Hadith mit derselben Überliefererkette und sagte: Er (der Prophet ﷺ) verrichtete die beiden Gebete (zusammen) mit einem zweiten Gebetsruf (Iqamah).
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.
Ibn 'Umar überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Sonnenuntergangsgebet und das 'Ischa-Gebet in Muzdalifa zusammenlegte. Er verrichtete drei Rak'ahs des Sonnenuntergangsgebets und zwei Rak'ahs des 'Ischa-Gebets mit einem zweiten Gebetsruf (Iqamah).
Sa'id b. Jubair überlieferte: Wir kehrten zusammen mit Ibn 'Umar zurück, bis wir Muzdalifa erreichten. Dort führte er uns im Sonnenuntergangs- und 'Ischa-Gebet mit einem zweiten Gebetsruf (Iqamah) an, und dann zogen wir weiter, und er sagte: So führte uns der Gesandte Allahs (ﷺ) an diesem Ort im Gebet an.
Abdullah (b. 'Umar) überlieferte: Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) nie anders gesehen, als dass er die Gebete zu ihren festgesetzten Zeiten verrichtete, außer zwei Gebete, das Sonnenuntergangs- und das 'Ischa-Gebet, in Muzdalifa (wo er das Sonnenuntergangsgebet aufschob, um es mit dem 'Ischa-Gebet zusammenzulegen, und er verrichtete das Morgengebet vor seiner festgesetzten Zeit an jenem Tag (dem 10. Dhu'l-Hiddscha)).
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، - يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ - عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ تَدْفَعُ قَبْلَهُ وَقَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً - يَقُولُ الْقَاسِمُ وَالثَّبِطَةُ الثَّقِيلَةُ - قَالَ فَأَذِنَ لَهَا فَخَرَجَتْ قَبْلَ دَفْعِهِ وَحَبَسَنَا حَتَّى أَصْبَحْنَا فَدَفَعْنَا بِدَفْعِهِ وَلأَنْ أَكُونَ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأَكُونَ أَدْفَعُ بِإِذْنِهِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ مَفْرُوحٍ بِهِ.
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Sauda, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), die korpulent war, bat den Gesandten Allahs (ﷺ) in der Nacht von Muzdalifa um Erlaubnis, sich von dort vor ihm und vor der Menge fortzubewegen. Er (der Gesandte Allahs) gab ihr die Erlaubnis. So brach sie vor seiner (des Propheten) Abreise auf. Wir aber blieben dort, bis es dämmerte, und zogen dann weiter, als er aufbrach. Und wenn ich den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis gebeten hätte, wie Sauda um Erlaubnis gebeten hatte, hätte auch ich mit seiner Erlaubnis gehen können, und das wäre besser für mich gewesen als das, worüber ich mich freute.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، جَمِيعًا عَنِ الثَّقَفِيِّ، - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ضَخْمَةً ثَبِطَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَيْتَنِي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ وَكَانَتْ عَائِشَةُ لاَ تُفِيضُ إِلاَّ مَعَ الإِمَامِ.
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Sauda war eine korpulente Frau, so bat sie den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis, in der (späteren) Nacht von Muzdalifa (nach Mina) aufzubrechen. Er gewährte ihr die Erlaubnis. 'A'isha sagte: Ich wünschte, ich hätte auch den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis gebeten, wie Sauda ihn um Erlaubnis gebeten hatte. 'A'isha brach nicht auf, außer mit dem Imam.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى فَأَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ. فَقِيلَ لِعَائِشَةَ فَكَانَتْ سَوْدَةُ اسْتَأْذَنَتْهُ قَالَتْ نَعَمْ إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنَ لَهَا.
'A'isha sagte: Ich wünschte, ich hätte den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis gebeten, wie Sauda gebeten hatte, und das Morgengebet in Mina verrichtet und die Steinigung bei al-Jamra vollzogen, bevor die Menschen dort angekommen waren. Es wurde zu 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) gesagt: Hat Sauda ihn (den Propheten) um Erlaubnis gebeten? Sie sagte: Ja. Sie war eine korpulente Frau, so bat sie den Gesandten Allahs (ﷺ) (von Muzdalifa vor ihm nach Mina aufzubrechen), und er gewährte ihr die Erlaubnis.