حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا وَدَنَوْنَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ أَنْ يَحِلَّ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ دُخِلَ عَلَيْنَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقِيلَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ أَزْوَاجِهِ.

Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, als nur noch fünf Nächte des Dhul-Qa'dah übrig waren, mit der Absicht, nur die Pilgerfahrt (Haddsch) zu vollziehen. Als wir uns näherten, befahl der Gesandte Allahs (ﷺ), dass jeder, der kein Opfertier hatte, den Ihram beenden sollte. So beendeten alle Menschen den Ihram, außer denen, die ein Opfertier hatten. Als der Tag des Opfers (d. h. der 10. Dhul-Hijjah) kam, wurde uns etwas Rindfleisch gebracht, und es wurde gesagt: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat ein Opfer im Namen seiner Frauen dargebracht.‘“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)