حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الرَّبَذَةِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَإِذَا عَبْدٌ يَؤُمُّهُمْ فَقِيلَ هَذَا أَبُو ذَرٍّ. فَذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ.
Es wurde von Abu Dharr überliefert, dass er Rabadhah erreichte, als der zweite Gebetsruf (Iqamah) für das Gebet bereits gegeben worden war, und ein Sklave sie im Gebet anführte. Es wurde gesagt: „Das ist Abu Dharr“, woraufhin er (der Sklave) begann, sich zurückzuziehen. Aber Abu Dharr sagte: „Mein enger Freund (d. h. der Prophet (ﷺ)) hat mir befohlen zu hören und zu gehorchen, selbst wenn (der Anführer) ein äthiopischer Sklave mit amputierten Gliedmaßen wäre.“