حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَيَّانَ الدِّمَشْقِيِّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ.الشَّدِيدِ الْحَرِّ. وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ. وَمَا فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ صَائِمٌ إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ.
Es wurde überliefert, dass Abu Darda' sagte: „Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer seiner Reisen an einem heißen Tag, und es war extrem heiß. Ein Mann legte seine Hand über seinen Kopf wegen der intensiven Hitze. Niemand unter den Leuten fastete außer dem Gesandten Allahs (ﷺ) und 'Abdullah bin Rawahah.“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ».قالَ أَبُو إِسْحاقَ: هَذاالْحَديثُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
Es wurde von 'Abdur-Rahman bin 'Awf überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Derjenige, der Ramadan fastet, während er reist, ist wie einer, der sein Fasten bricht, wenn er nicht reist.“ Abu Ishaq sagte: „Dieser Hadith ist ohne Bedeutung.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ وَقَالَ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ - قَالَ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ: «ادْنُ فَكُلْ». قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ: «اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصِّيَامِ. إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّيَامَ». وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كِلْتَاهُمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا فَيَا لَهْفَ نَفْسِي فَهَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass ein Mann aus dem Stamm der Banu 'Abdul-Ashhal – und ein Überlieferer, 'Ali bin Muhammad, sagte, er sei ein Mann aus dem Stamm der Banu 'Abdullah bin Ka'b gewesen – sagte: „Die Reiterei des Gesandten Allahs (ﷺ) überfiel uns, so kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ), während er eine Mahlzeit einnahm. Er sagte: ‚Komm und iss.‘ Ich sagte: ‚Ich faste.‘ Er sagte: ‚Setz dich, und ich werde dir über das Fasten berichten. Allah hat den Reisenden von der Hälfte des Gebets entbunden, und Er hat den Reisenden, die Schwangere und die Stillende von der Pflicht zu fasten entbunden.‘ Bei Allah, der Prophet (ﷺ) sprach beide oder eine von beiden (Bestimmungen) aus, und nun bedauere ich es sehr, dass ich nicht von der Speise des Gesandten Allahs (ﷺ) gegessen hatte.“
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِلْحُبْلَى الَّتِي تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تُفْطِرَ وَلِلْمُرْضِعِ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) gewährte schwangeren Frauen, die um sich selbst fürchten, eine Erleichterung, indem er ihnen erlaubte, nicht zu fasten, und stillenden Müttern, die um ihre Säuglinge fürchten.“
Es wurde überliefert, dass Abu Salamah sagte: „Ich hörte 'Aishah sagen: ‚Ich schuldete noch Fasten aus dem Monat Ramadan, und ich pflegte sie nicht nachzuholen, bis der Scha'ban kam.‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّوْمِ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Wir pflegten zur Zeit des Propheten (ﷺ) zu menstruieren, und er befahl uns, die (versäumten) Fasten nachzuholen.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ فَقَالَ هَلَكْتُ. قَالَ: «وَمَا أَهْلَكَكَ؟». قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «أَعْتِقْ رَقَبَةً». قَالَ: لاَ أَجِدُهَا. قَالَ: «صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ». قَالَ: لاَ أُطِيقُ. قَالَ: «أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا». قَالَ: لاَ أَجِدُ. قَالَ: «اجْلِسْ». فَجَلَسَ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أُتِيَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقَ فَقَالَ: «اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا. قَالَ: «فَانْطَلِقْ فَأَطْعِمْهُ عِيَالَكَ». حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِذَلِكَ فَقَالَ: «وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ».
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Ich bin verloren.‘ Er sagte: ‚Warum bist du verloren?‘ Er sagte: ‚Ich hatte im Ramadan Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Befreie einen Sklaven.‘ Er sagte: ‚Ich kann nicht.‘ Er sagte: ‚Faste zwei aufeinanderfolgende Monate.‘ Er sagte: ‚Ich kann nicht.‘ Er sagte: ‚Speise sechzig Arme.‘ Er sagte: ‚Ich kann nicht.‘ Er sagte: ‚Setz dich.‘ So setzte er sich, und währenddessen wurde ein Korb voller Datteln gebracht. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Geh und gib dies als freiwillige Spende (Sadaqah).‘ Er sagte: ‚O Gesandter Allahs, bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, es gibt kein Haus zwischen seinen beiden Lavafeldern (d. h. in Al-Madinah), das bedürftiger danach ist als wir.‘ Er sagte: ‚Dann geh und speise deine Familie.‘“ Ein anderer Überlieferungsweg von Abu Hurairah mit zusätzlichen Worten: „Dann sagte er (der Prophet ﷺ): ‚Und faste einen Tag an seiner Stelle.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Tag im Ramadan nicht fastet, ohne eine Erlaubnis zu haben, die ihm dies gestattet, so wird das Fasten eines ganzen Lebens dies nicht aufwiegen.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خِلاَسٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer aus Vergesslichkeit isst, während er fastet, der soll sein Fasten vollenden, denn es ist Allah, Der ihn gespeist und getränkt hat.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ. قُلْتُ لِهِشَامٍ: أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ ذَلِكَ.
Es wurde überliefert, dass Asma’ bint Abu Bakr sagte: „Wir brachen unser Fasten an einem bewölkten Tag zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), dann erschien die Sonne.“ Ich (einer der Überlieferer) sagte zu Hisham: „Wurden sie angewiesen, diesen Tag nachzuholen?“ Er sagte: „Er musste nachgeholt werden.“ (Nach Hishams Ansicht).
Es wurde überliefert, dass Abu Masruq sagte: „Ich hörte Fadalah bin ‘Ubaid Al-Ansari überliefern, dass der Prophet (ﷺ) an einem Tag, an dem er fastete, zu ihnen herauskam. Er ließ sich ein Gefäß bringen und trank. Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs, du hast heute gefastet.‘ Er sagte: ‚Ja, aber ich habe mich übergeben.‘“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو الشَّعْثَاءِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: «مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer sich unabsichtlich übergibt, der muss das Fasten nicht nachholen, aber wer sich absichtlich übergibt, der muss das Fasten nachholen.“
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Schröpfende und derjenige, an dem geschröpft wird, brechen beide ihr Fasten.‘
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ، حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ».
Es wurde überliefert, dass Thawban sagte: „Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: ‚Der Schröpfende und derjenige, an dem geschröpft wird, brechen beide ihr Fasten.‘“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالْبَقِيعِ. فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ الشَّهْرِ ثَمَانِي عَشْرَةَ لَيْلَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ».
Es wurde von Abu Qilabah überliefert, dass, als Shaddad bin Aws mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Al-Baqi' ging, er an einem Mann vorbeikam, an dem geschröpft wurde, nachdem achtzehn Tage des Monats (Ramadan) vergangen waren. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Schröpfende und derjenige, an dem geschröpft wird, brechen beide ihr Fasten.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ sich schröpfen, während er fastete und sich im Ihram-Zustand befand.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَمْلِكُ إِرْبَهُ؟
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu küssen, während er fastete, und wer von euch kann seine Begierde so kontrollieren, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Begierde zu kontrollieren pflegte?“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ قَالَ: «قَدْ أَفْطَرَا».
Es wurde überliefert, dass Maimunah, die freigelassene (weibliche) Dienerin des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: „Der Prophet (ﷺ) wurde über einen Mann gefragt, der seine Frau küsste, während beide fasteten. Er sagte: ‚Sie haben ihr Fasten gebrochen.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ دَخَلَ الأَسْوَدُ وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَتْ كَانَ يَفْعَلُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.
Es wurde überliefert, dass Ibrahim sagte: „Al-Aswad und Masruq traten zu 'Aishah ein und sagten: ‚Berührte der Gesandte Allahs (ﷺ) (seine Frau), während er fastete?‘ Sie sagte: ‚Er pflegte das zu tun, und er war der Stärkste von euch allen in der Kontrolle seines Verlangens.‘“