حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ، بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ. قَالَ سَعِيدٌ أَوَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ - وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ - عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَا يُرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ «نَعَمْ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ». قُلْنَا لاَ. قَالَ «كَذَلِكَ لاَ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلاَّ حَاضَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ أَلاَ تَذْكُرُ يَا فُلاَنُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا - يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا - فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ. فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ثُمَّ يَقُولُ قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ. قَالَ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حُفَّتْ بِهِ الْمَلاَئِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعِ الآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ. قَالَ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَىْءٌ وَلاَ يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ - وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ - فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ لَهُ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا». قَالَ «ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلاً لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنَ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا».
Sa'eed bin Al-Musayyab sagte, dass er Abu Hurairah traf und Abu Hurairah sagte: „Ich bitte Allah, dich und mich auf dem Marktplatz des Paradieses (Dschannah) zusammenzubringen.“ Sa'eed sagte: „Gibt es dort einen Marktplatz?“ Er sagte: „Ja. Der Gesandte Allahs (ﷺ) erzählte mir, dass, wenn die Bewohner des Paradieses (Dschannah) es betreten, sie ihre Plätze entsprechend ihren Taten einnehmen werden, und ihnen für eine Zeitspanne, die dem Freitag auf der Erde entspricht, die Erlaubnis gegeben wird, Allah zu besuchen. Sein Thron wird ihnen gezeigt werden und Er wird ihnen in einem der Gärten des Paradieses (Dschannah) erscheinen. Stühle aus Licht und Stühle aus Perlen und Stühle aus Rubinen und Stühle aus Chrysolith und Stühle aus Gold und Stühle aus Silber werden für sie aufgestellt werden. Diejenigen, die einen niedrigeren Rang als sie haben – und keiner von ihnen wird als unbedeutend angesehen werden –, werden auf Sandhügeln aus Moschus und Kampfer sitzen, und sie werden nicht das Gefühl haben, dass diejenigen, die auf Stühlen sitzen, besser sitzen als sie.“ Abu Hurairah sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, werden wir unseren Herrn sehen?‘ Er sagte: ‚Ja. Streitet ihr darüber, dass ihr die Sonne und den Mond in der Nacht seht, wenn er voll ist?‘ Wir sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Ebenso werdet ihr nicht darüber streiten, dass ihr euren Herrn, den Gepriesenen, seht. Es wird niemand in dieser Versammlung übrig bleiben, mit dem Allah nicht von Angesicht zu Angesicht spricht, bis Er zu einem Mann unter euch sagen wird: „Erinnerst du dich nicht, o soundso, an den Tag, an dem du dies und das getan hast?“ Und Er wird ihn an einige seiner Sünden in dieser Welt erinnern. Er wird sagen: „O Herr, hast Du mir nicht vergeben?“ Er wird sagen: „Ja, durch die Weite Meiner Vergebung hast du die Stellung erreicht, in der du bist.“ Während sie so sind, wird eine Wolke sie von oben bedecken und Parfüm auf sie herabregnen, dessen Duft sie nie zuvor gerochen haben. Dann wird Er sagen: „Erhebt euch und geht zu der Ehre, die für euch vorbereitet wurde, und nehmt, was ihr begehrt.“ So werden wir zu einem Marktplatz gehen, der von Engeln umgeben ist, in dem es Dinge geben wird, die kein Auge je gesehen, kein Ohr je gehört hat und die nicht in das Herz eines Menschen gedrungen sind. Was auch immer wir begehren, wird für uns herbeigebracht werden. Nichts wird dort gekauft oder verkauft. Auf diesem Marktplatz werden die Bewohner des Paradieses (Dschannah) einander treffen. Ein Mann von hohem Rang wird diejenigen treffen, die einen niedrigeren Rang als er haben, aber keiner wird als unbedeutend angesehen werden, und er wird von den Kleidern geblendet sein, die er an ihm sieht. Er wird das Ende seines Gesprächs nicht beendet haben, bevor bessere Kleider auf ihm erscheinen. Das ist, weil niemand dort traurig sein soll.'“ „Er sagte: ‚Dann werden wir zu unseren Häusern zurückkehren, wo wir von unseren Frauen empfangen werden, und sie werden sagen: ‚Willkommen. Du bist schöner und mit einem besseren Duft zurückgekommen, als du uns verlassen hast.‘ Und wir werden sagen: ‚Heute saßen wir bei unserem Herrn, dem Allbezwingenden, dem Gepriesenen, und wir verdienen es, so zurückzukehren, wie wir zurückgekehrt sind.‘“