Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hinterließ weder einen Dinar noch einen Dirham, noch ein Schaf, noch ein Kamel, und er machte kein Testament bezüglich irgendetwas.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ قَالَ لاَ. قُلْتُ فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ. قَالَ مَالِكٌ وَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ قَالَ الْهُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ أَبُو بَكْرٍ كَانَ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا فَخَزَمَ أَنْفَهُ بِخِزَامٍ.
Es wurde von Malik bin Mighwal überliefert, dass Talhah bin Musarrif sagte: „Ich sagte zu Abdullah bin Abu Awfa: ‚Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Testament bezüglich irgendetwas gemacht?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Wie kommt es, dass er den Muslimen befahl, Testamente zu machen?‘ Er sagte: ‚Er verpflichtete sie, sich an das Buch Allahs (SWT) zu halten.‘ Malik sagte: „Talhah bin Musarrif sagte: ‚Huzail bin Shurahbil sagte: „Abu Bakr wurde gemäß dem Testament des Gesandten Allahs (ﷺ) die Führung übertragen?“ (Vielmehr) wünschte Abu Bakr, dass er diesbezüglich eine Verpflichtung vom Gesandten Allahs (ﷺ) gefunden hätte, so dass er seine Nase mit einem Nasenring (eines Kamels) fesseln könnte.“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَهُوَ يُغَرْغِرُ بِنَفْسِهِ «الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ».
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Was der Gesandte Allahs (ﷺ) am meisten anordnete, als er im Sterben lag und seinen letzten Atemzug aushauchte, war: Das Gebet (Salah); und diejenigen, die eure rechte Hand besitzt.“
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كَانَ آخِرُ كَلاَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ».
Es wurde überliefert, dass 'Ali bin Abu Talib sagte: „Die letzten Worte des Propheten (ﷺ) waren: Das Gebet (Salah); und diejenigen, die eure rechte Hand besitzt.“
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der muslimische Mann hat nicht das Recht, zwei Nächte zu verbringen, wenn er etwas hat, worüber ein Testament gemacht werden sollte, ohne dass ein schriftliches Testament bei ihm ist.“
Es wurde überliefert, dass Jabir bin Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer stirbt und ein Testament hinterlässt, der stirbt auf dem rechten Weg und der Sunnah, und er stirbt mit Gottesfurcht (Taqwa) und Zeugnis, und er stirbt vergeben.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَىْءٌ يُوصِي بِهِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Der muslimische Mann hat nicht das Recht, zwei Nächte zu verbringen, wenn er etwas besitzt, worüber ein Testament gemacht werden sollte, ohne dass ein geschriebenes Testament bei ihm ist.‘“
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer versucht, seinen Erben das Erbe vorzuenthalten, dem wird Allah (SWT) sein Erbe im Paradies (Dschannah) am Tag der Auferstehung vorenthalten.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein Mann mag siebzig Jahre lang die Taten der Leute des Guten tun, doch wenn er sein Testament macht, ist er in seinem Testament ungerecht, so dass er (sein Leben) mit bösen Taten beendet und in die Hölle (Dschahannam) eingeht. Und ein Mann mag siebzig Jahre lang die Taten der Leute des Bösen tun, doch dann ist er gerecht in seinem Testament, so dass er (sein Leben) mit guten Taten beendet und ins Paradies (Dschannah) eingeht.‘“ Abu Hurairah sagte: „Rezitiere, wenn du willst: ‚Dies sind die Grenzen (von) Allah (STW)‘ bis zu Seinem Wort: ‚eine schmachvolle Qual‘“
Es wurde von Mu'awiyah bin Qurrah, von seinem Vater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ein Testament macht, wenn der Tod naht, und sein Testament mit dem Buch Allahs (SWT) übereinstimmt, so wird es eine Sühne sein für das, was er von seiner Zakat zu Lebzeiten nicht gezahlt hat.“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), sag mir, wer von den Menschen hat das größte Anrecht auf meine gute Gesellschaft?‘ Er sagte: ‚Ja, bei deinem Vater, du wirst es sicherlich erfahren.‘ Er sagte: ‚Deine Mutter.‘ Er sagte: ‚Und dann wer?‘ Er sagte: ‚Dann deine Mutter.‘ Er sagte: ‚Und dann wer?‘ Er sagte: ‚Dann deine Mutter.‘ Er sagte: ‚Und dann wer?‘ Er sagte: ‚Dann dein Vater.‘ Er sagte: ‚Sag mir, o Gesandter Allahs (ﷺ), über mein Vermögen – wie soll ich als freiwillige Spende (Sadaqah) geben?‘ Er sagte: ‚Ja, bei Allah (SWT), du wirst es sicherlich erfahren. Du sollst als freiwillige Spende (Sadaqah) geben, während du noch gesund und gierig nach Vermögen bist, auf ein langes Leben hoffst und Armut fürchtest. Zögere nicht, bis deine Seele hier ankommt und du sagst: „Mein Vermögen ist für den und den,“ und „Mein Vermögen ist für den und den,“ und es wird für sie sein, obwohl du das ablehnst.‘“
Es wurde überliefert, dass Busr bin Jahhash Al-Quraishi, dass der Prophet (ﷺ) in seine Handfläche spuckte, dann mit seinem Zeigefinger darauf zeigte und sagte: „Allah (SWT) sagt: ‚Glaubst du, du kannst Meiner Strafe entkommen, o Sohn Adams, wo Ich dich doch aus etwas wie diesem erschaffen habe? Wenn deine Seele hier ankommt‘ – und (der Prophet (ﷺ)) zeigte auf seinen Hals – ‚sagst du: Ich gebe als freiwillige Spende (Sadaqah).‘ Aber es ist zu spät für die freiwillige Spende (Sadaqah)?“
Es wurde von 'Amir bin Sa'd überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich wurde krank im Jahr der Eroberung und war dem Tode nahe. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, um mich zu besuchen, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe großen Reichtum und niemand wird von mir erben außer meiner Tochter. Kann ich zwei Drittel meines Vermögens als freiwillige Spende (Sadaqah) geben?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Dann die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel. Wenn du deine Erben reich hinterlässt, ist das besser, als sie mittellos und von den Menschen bettelnd zu hinterlassen.‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً لَكُمْ فِي أَعْمَالِكُمْ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah (SWT) ist euch gegenüber großzügig gewesen, was die Verfügung über ein Drittel eures Vermögens zum Zeitpunkt eures Todes angeht, damit ihr in der Lage seid, eurem Register guter Taten etwas hinzuzufügen.“
Es wurde von Ibn Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „(Allah sagt) O Sohn Adams! Ich habe dir zwei Dinge gegeben, die du nicht verdienst (außer durch die Barmherzigkeit Allahs (SWT)): Ich erlaube dir, über einen Teil deines Vermögens zu verfügen, wenn du auf dem Sterbebett liegst, um dich zu reinigen und zu läutern, und Meine Diener beten für dich, nachdem dein Leben vorüber ist.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ، غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ -».
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Ich wünschte, die Menschen würden (das Testament) von einem Drittel auf ein Viertel reduzieren, weil der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein Drittel ist viel.‘“
Es wurde von 'Amr bin Kharijah überliefert: „Der Prophet (ﷺ) sprach zu ihnen, als er auf seinem Kamel war. Sein Kamel kaute wieder und sein Speichel tropfte zwischen meine Schultern. Er sagte: ‚Allah (SWT) hat jedem Erben seinen Anteil am Erbe zugewiesen, daher ist es nicht erlaubt, ein Vermächtnis für einen Erben zu machen. Das Kind gehört dem Bett und der Ehebrecher bekommt den Stein. Wer behauptet, zu jemand anderem als seinem Vater zu gehören, oder (ein freigelassener Sklave), der behauptet, dass seine Wala für andere als seine Mavali ist, auf ihm wird der Fluch Allahs, der Engel und aller Menschen sein, und es wird weder eine Abgabe noch ein gerechter Austausch von ihm angenommen.‘ Oder er sagte: ‚Weder ein gerechter Austausch noch eine Veränderung.‘“
Shurahbil bin Muslim Al-Khawlani überlieferte von Abu Umamah Al-Bahili, dass er hörte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) in seiner Predigt während des Jahres der Abschiedspilgerfahrt sagte: „Allah (SWT) hat jeder Person, die Rechte hat, ihre Rechte gegeben, und es gibt kein Vermächtnis für einen Erben.“
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Ich war unter der Kamelstute des Gesandten Allahs (ﷺ) und ihr Speichel tropfte zwischen meine Schultern, und ich hörte ihn sagen: ‚Allah (SWT) hat jeder Person, die Rechte hat, ihre Rechte gegeben, aber es gibt kein Vermächtnis für einen Erben.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Ali sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass die Schulden vor der Ausführung des Testaments beglichen werden sollen. Du rezitierst: ‚(Die Verteilung erfolgt in allen Fällen) nach der Zahlung von Vermächtnissen, die er hinterlassen hat, oder von Schulden.‘ Die Söhne einer Mutter (vom selben Vater) erben voneinander, aber nicht die Söhne von verschiedenen Müttern (aber vom selben Vater).“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: „Mein Vater starb und hinterließ Vermögen, aber er machte kein Testament. Wird es für ihn Sühne sein, wenn ich für ihn Almosen gebe?“ Er sagte: „Ja.“
Es wurde von Aishah überliefert, dass ein Mann zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „Meine Mutter starb unerwartet und sie hatte kein Testament gemacht. Ich denke, wenn sie hätte sprechen können, hätte sie Almosen gegeben. Wird sie eine Belohnung haben, wenn ich für sie Almosen gebe, und werde ich eine Belohnung haben?“ Er sagte: „Ja.“
Es wurde von 'Amr bin Shu'aib von seinem Vater überliefert, dass sein Großvater sagte: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Ich habe nichts und ich habe kein Vermögen, aber ich habe eine Waise (unter meiner Obhut), die Vermögen hat.‘ Er sagte: ‚Iss vom Vermögen deiner Waise, ohne verschwenderisch zu sein oder es für Handel zu verwenden.‘ Er (der Überlieferer) sagte: ‚Und ich denke, er sagte: ‚Bewahre nicht dein Vermögen, indem du seines stattdessen verwendest.‘“