حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفِطْرِ، فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ ثُمَّ خَطَبَ، فَلَمَّا فَرَغَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ. قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ حِينَئِذٍ، تُلْقِي فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ. قُلْتُ أَتُرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ ذَلِكَ وَيُذَكِّرُهُنَّ قَالَ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَهُ
Überliefert von Ibn Juraij: 'Ata' erzählte mir, dass er Jabir bin 'Abdullah sagen hörte: „Der Prophet (ﷺ) stand auf, um das Gebet des 'Id ul Fitr zu verrichten. Er verrichtete zuerst das Gebet und hielt dann die Khutba. Nachdem er sie beendet hatte, stieg er (von der Kanzel) herab und ging zu den Frauen und ermahnte sie, während er sich auf Bilals Hand stützte. Bilal breitete sein Gewand aus, worin die Frauen ihre Almosen legten.“ Ich fragte 'Ata', ob es die Zakat von 'Id ul Fitr war. Er sagte: „Nein, es waren nur Almosen, die zu diesem Zeitpunkt gegeben wurden. Eine Frau legte ihren Fingerring und die anderen taten dasselbe.“ Ich sagte (zu 'Ata'): „Glaubst du, dass es für den Imam verpflichtend ist, den Frauen (am 'Id-Tag) Ratschläge zu geben?“ Er sagte: „Zweifellos ist es für die Imame verpflichtend, dies zu tun, und warum sollten sie es nicht tun?“