حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ تَشْهَدُ صَلاَةَ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقِيلَ لَهَا لِمَ تَخْرُجِينَ وَقَدْ تَعْلَمِينَ أَنَّ عُمَرَ يَكْرَهُ ذَلِكَ وَيَغَارُ قَالَتْ وَمَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْهَانِي قَالَ يَمْنَعُهُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ».
Überliefert von Ibn 'Umar: Eine der Ehefrauen von 'Umar (bin Al-Khattab) pflegte das Fajr- und das 'Ischa-Gebet in der Gemeinschaft in der Moschee zu verrichten. Sie wurde gefragt, warum sie zum Gebet hinausgehe, obwohl sie wisse, dass 'Umar es missbillige und er große Ghaira (Selbstachtung) besitze. Sie antwortete: „Was hindert ihn daran, mich von dieser Handlung abzuhalten?“ Der andere erwiderte: „Die Aussage des Gesandten Allahs (ﷺ): ‚Hindert die Dienerinnen Allahs nicht daran, zu den Moscheen Allahs zu gehen‘, hindert ihn daran.“