حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لاَ تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الأُخْرَيَيْنِ. قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ. فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلاً أَوْ رِجَالاً إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلاَّ سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لاَ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلاَ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ. قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ بِثَلاَثٍ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ، وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ.
Überliefert von Dschabir bin Samura: Die Leute von Kufa beschwerten sich bei 'Umar über Sa'd, und dieser entließ ihn und ernannte 'Ammar zu ihrem Anführer. Sie erhoben viele Beschwerden gegen Sa'd und behaupteten sogar, dass er nicht richtig betete. 'Umar ließ ihn kommen und sagte: "O Aba 'Is-haq! Diese Leute behaupten, dass du nicht richtig betest." Abu 'Is-haq sagte: "Bei Allah, ich pflegte mit ihnen ein Gebet zu verrichten, das dem des Gesandten Allahs (ﷺ) ähnlich war, und ich habe nichts davon verkürzt. Ich pflegte die ersten zwei Rak'at des 'Ischa-Gebets zu verlängern und die letzten zwei Rak'at zu verkürzen." 'Umar sagte: "O Aba 'Is-haq, das war, was ich über dich dachte." Und dann sandte er eine oder mehrere Personen mit ihm nach Kufa, um die Leute über ihn zu befragen. So gingen sie dorthin und ließen keine Moschee aus, ohne nach ihm zu fragen. Alle Leute lobten ihn, bis sie zur Moschee des Stammes der Bani 'Abs kamen; einer der Männer namens Usama bin Qatada mit dem Beinamen Aba Sa'da stand auf und sagte: "Da du uns unter einen Eid gestellt hast, bin ich verpflichtet, dir zu sagen, dass Sa'd niemals selbst mit der Armee zog und niemals (die Kriegsbeute) gleichmäßig verteilte und niemals in Rechtsurteilen gerecht war." (Als er das hörte) sagte Sa'd: "Ich bete zu Allah um drei Dinge: O Allah! Wenn dieser dein Diener ein Lügner ist und aufstand, um anzugeben, so gib ihm ein langes Leben, vermehre seine Armut und stelle ihn auf die Probe." (Und so geschah es). Später, als jene Person gefragt wurde, wie es ihr gehe, pflegte sie zu antworten, dass sie ein alter Mann in Prüfung sei als Ergebnis von Sa'ds Fluch. 'Abdul Malik, der Unterüberlieferer, sagte, dass er ihn danach gesehen habe und seine Augenbrauen aufgrund des Alters über seine Augen hingen und er die kleinen Mädchen auf dem Weg neckte und belästigte.