حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلاً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ أَلاَ تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ، قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلاً شَاعِرًا، فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءٌ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ هَذَا السَّائِقُ». قَالُوا عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ. فَقَالَ «يَرْحَمُهُ اللَّهُ». فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْ أَمْتَعْتَنَا بِهِ. قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ الْيَوْمَ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا هَذِهِ النِّيرَانُ، عَلَى أَىِّ شَىْءٍ تُوقِدُونَ». قَالُوا عَلَى لَحْمٍ. قَالَ «عَلَى أَىِّ لَحْمٍ». قَالُوا عَلَى لَحْمِ حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَهْرِقُوهَا وَاكْسِرُوهَا». فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ «أَوْ ذَاكَ». فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ، فَتَنَاوَلَ بِهِ يَهُودِيًّا لِيَضْرِبَهُ، وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ، فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاحِبًا. فَقَالَ لِي «مَا لَكَ». فَقُلْتُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ. قَالَ «مَنْ قَالَهُ». قُلْتُ قَالَهُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ الأَنْصَارِيُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَذَبَ مَنْ قَالَهُ، إِنَّ لَهُ لأَجْرَيْنِ ـ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ـ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ، قَلَّ عَرَبِيٌّ نَشَأَ بِهَا مِثْلَهُ».
Überliefert von Salama bin Al-Aqwa: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) nach Khaibar aus und reisten während der Nacht. Ein Mann unter den Leuten sagte zu 'Amir bin Al-Aqwa': „Willst du uns nicht deine Dichtung hören lassen?“ 'Amir war ein Dichter, und so stieg er ab und begann (Huda rezitierend) für die Leute Dichtung vorzutragen, die mit den Schritten des Kamels Schritt hielt, indem er sagte: „O Allah! Ohne Dich wären wir nicht auf den rechten Weg geführt worden, noch hätten wir Almosen gegeben, noch hätten wir gebetet. So vergib uns, was wir begangen haben. Lass uns alle für Deine Sache geopfert sein, und wenn wir unserem Feind begegnen, mache unsere Füße fest und schenke uns Frieden und Ruhe, und wenn sie (unser Feind) uns zu einer ungerechten Sache rufen, werden wir uns weigern. Die Ungläubigen haben ein Geschrei erhoben, um andere um Hilfe gegen uns zu bitten.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ist jener (Kamel)treiber?“ Sie sagten: „Er ist 'Amir bin Al-Aqwa.“ Er sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen.“ Ein Mann unter den Leuten sagte: „Wurde ihm das Märtyrertum gewährt, O Prophet Allahs! Möchtest du, dass du uns seine Gesellschaft länger genießen lässt.“ Wir erreichten (die Leute von) Khaibar und belagerten sie, bis wir von schwerem Hunger geplagt wurden, aber Allah half den Muslimen, Khaibar zu erobern. Am Abend seiner Eroberung machten die Leute viele Feuer. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Was sind diese Feuer? Wofür macht ihr Feuer?“ Sie sagten: „Zum Kochen von Fleisch.“ Er fragte: „Welche Art von Fleisch?“ Sie sagten: „Eselsfleisch.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Werft das Fleisch weg und zerbrecht die Kochtöpfe.“ Ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Sollen wir das Fleisch wegwerfen und die Kochtöpfe waschen?“ Er sagte: „Das könnt ihr auch tun.“ Als die Heeresreihen sich (für die Schlacht) in Reihen aufstellten, war 'Amirs Schwert ein kurzes, und während er damit einen Juden angriff, um ihn zu treffen, wandte sich die scharfe Klinge des Schwertes zurück und traf 'Amirs Knie und verursachte seinen Tod. Als die Muslime (von der Schlacht) zurückkehrten, sagte Salama: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah mich blass und sagte: ‚Was ist mit dir los?‘ Ich sagte: „Mögen meine Eltern für dich geopfert sein! Die Leute behaupten, dass alle Taten von Amir annulliert wurden.“ Der Prophet (ﷺ) fragte: „Wer sagt das?“ Ich erwiderte: „Der und der und der und Usaid bin Al-Hudair Al-Ansari sagte: ‚Wer das sagt, lügt. Wahrlich, 'Amir wird doppelten Lohn haben.‘“ (Während er sprach) legte der Prophet (ﷺ) zwei seiner Finger zusammen, um das anzuzeigen, und fügte hinzu: „Er war wirklich ein hart arbeitender Mann und ein Mudschahid (hingebungsvoller Kämpfer auf dem Wege Allahs), und selten hat in ihr (d. h. Medina oder dem Schlachtfeld) ein Araber wie er gelebt.“