حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى. وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ. فَقَالَ عُمَرُ أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ».
Überliefert von Ibn `Umar: Als die Muslime in Medina ankamen, versammelten sie sich zum Gebet und schätzten die Zeit dafür. In jenen Tagen war die Praxis des Gebetsrufs (Adhan) für die Gebete noch nicht eingeführt worden. Einst diskutierten sie dieses Problem bezüglich des Rufs zum Gebet. Einige Leute schlugen die Verwendung einer Glocke wie bei den Christen vor, andere schlugen eine Trompete wie das Horn der Juden vor, aber `Umar war der erste, der vorschlug, dass ein Mann (die Leute) zum Gebet rufen sollte; so befahl der Gesandte Allahs (ﷺ) Bilal, aufzustehen und den Gebetsruf (Adhan) für die Gebete zu verkünden.