حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ، كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَإِنْ أَرْبَعٌ فَخَامِسٌ أَوْ سَادِسٌ». وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي، فَلاَ أَدْرِي قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ. وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَيْثُ صُلِّيَتِ الْعِشَاءُ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ وَمَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ ـ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ ـ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِيهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عُرِضُوا فَأَبَوْا. قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ، فَجَدَّعَ وَسَبَّ، وَقَالَ كُلُوا لاَ هَنِيئًا. فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا، وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا. قَالَ يَعْنِي حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ مِنْهَا. فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَفَرَّقَنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ، اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ.

Überliefert von Abu `Uthman: `Abdur Rahman bin Abi Bakr sagte: „Die Gefährten der Suffa waren arme Leute, und der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wer Nahrung für zwei Personen hat, soll eine dritte von ihnen (den Suffa-Gefährten) nehmen. Und wer Nahrung für vier Personen hat, soll eine oder zwei von ihnen nehmen.‘ Abu Bakr nahm drei Männer, und der Prophet (ﷺ) nahm zehn von ihnen.“ `Abdur Rahman fügte hinzu: Mein Vater, meine Mutter und ich waren dort (im Haus). (Der Unterüberlieferer ist im Zweifel, ob `Abdur Rahman auch sagte: ‚Meine Frau und unser Diener, der sowohl für mein Haus als auch für Abu Bakrs Haus gemeinsam war.‘) Abu Bakr nahm sein Abendessen mit dem Propheten (ﷺ) ein und blieb dort, bis das `Ischa'-Gebet verrichtet wurde. Abu Bakr ging zurück und blieb beim Propheten (ﷺ), bis der Prophet (ﷺ) seine Mahlzeit einnahm, und dann kehrte Abu Bakr nach einem langen Teil der Nacht zu seinem Haus zurück. Abu Bakrs Frau sagte: ‚Was hat dich von deinen Gästen (oder deinem Gast) abgehalten?‘ Er sagte: ‚Hast du ihnen noch nicht serviert?‘ Sie sagte: ‚Sie weigerten sich zu essen, bis du kommst. Das Essen wurde ihnen serviert, aber sie weigerten sich.‘ `Abdur Rahman fügte hinzu: „Ich ging weg und versteckte mich (aus Angst vor Abu Bakr), und in der Zwischenzeit rief er (Abu Bakr) mich: ‚O Ghunthar (ein hartes Wort)!‘ und nannte mich auch schlechte Namen und beschimpfte mich und sagte dann (zu seiner Familie): ‚Esst. Kein Willkommen für euch.‘ Dann (wurde das Abendessen serviert). Abu Bakr leistete einen Eid, dass er dieses Essen nicht essen würde. Der Überlieferer fügte hinzu: Bei Allah, wann immer einer von uns (ich selbst und die Gäste der Suffa-Gefährten) etwas von dem Essen nahm, vermehrte es sich von unten. Wir alle aßen uns satt, und das Essen war mehr als vor dem Servieren. Abu Bakr sah es (das Essen) an und fand es wie vor dem Servieren oder sogar mehr als das. Er wandte sich an seine Frau (und sagte): ‚O die Schwester von Bani Firas! Was ist das?‘ Sie sagte: ‚O die Freude meiner Augen! Das Essen ist jetzt dreimal mehr als vorher.‘ Abu Bakr aß davon und sagte: ‚Das (der Eid) war von Satan‘ – er meinte seinen Eid (nicht zu essen). Dann nahm er wieder einen Bissen (Mundvoll) davon und brachte dann den Rest davon zum Propheten. So war jene Mahlzeit beim Propheten. Es gab einen Vertrag zwischen uns und einigen Leuten, und als die Frist jenes Vertrags abgelaufen war, teilte der Prophet (ﷺ) uns in zwölf (Gruppen) (die Gefährten des Propheten) ein, jede angeführt von einem Mann. Allah weiß, wie viele Männer unter dem Befehl jedes (Anführers) standen. So aßen alle von ihnen (12 Gruppen von Männern) von jener Mahlzeit.“

Quelle: sunnah.com