حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ قَالَ «مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهْوَ وَقِيذٌ». وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ فَقَالَ «مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلاَبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ، وَقَدْ قَتَلَهُ، فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ».
Überliefert von Adi bin Hatim: Ich fragte den Propheten (ﷺ) über das Wild, das durch einen Mi'rad (d. h. ein scharfkantiges Holzstück oder ein Holzstück mit einer scharfen Eisenspitze, das zum Jagen verwendet wird) getötet wird. Er sagte: „Wenn das Wild durch seine scharfe Kante getötet wird, iss davon; wenn es aber durch seinen Schaft getötet wird, durch einen Schlag mit seiner breiten Seite, dann ist das Wild (unrechtmäßig zu essen), denn es wurde zu Tode geschlagen.“ Ich fragte ihn über das Wild, das durch einen abgerichteten Hund getötet wird. Er sagte: „Wenn der Hund das Wild für dich fängt, iss davon, denn das Töten des Wildes durch den Hund ist wie sein Schlachten. Wenn du aber mit deinem Hund oder deinen Hunden einen anderen Hund siehst und du befürchtest, dass er am Jagen des Wildes mit deinem Hund teilgenommen und es getötet hat, dann sollst du nicht davon essen, denn du hast den Namen Allahs nur über deinen Hund genannt, aber nicht über einen anderen Hund.“