حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطَلِّقَ مِنْ قُبُلِ عِدَّتِهَا، قُلْتُ فَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.
Überliefert von Yunus Ibn Jubair: Ibn 'Umar ließ sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte. 'Umar fragte den Propheten (ﷺ), der sagte: „Befiehl ihm (deinem Sohn), sie zurückzunehmen und sich dann von ihr scheiden zu lassen, bevor ihre Wartezeit ('Iddah) abgelaufen ist.“ Ich fragte Ibn 'Umar: „Wird diese Scheidung (während der Menstruation) gezählt?“ Er antwortete: „Wenn jemand sich töricht verhält (wird seine Torheit eine Entschuldigung für sein Fehlverhalten sein)?“