حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ {وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هَذِهِ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَيَرْغَبُ فِي جَمَالِهَا وَمَالِهَا، وَيُرِيدُ أَنْ يَنْتَقِصَ صَدَاقَهَا، فَنُهُوا عَنْ نِكَاحِهِنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ، وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ، قَالَتْ وَاسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ} إِلَى {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} فَأَنْزَلَ اللَّهُ لَهُمْ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ جَمَالٍ وَمَالٍ رَغِبُوا فِي نِكَاحِهَا وَنَسَبِهَا فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ، وَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبَةً عَنْهَا فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ تَرَكُوهَا وَأَخَذُوا غَيْرَهَا مِنَ النِّسَاءِ، قَالَتْ فَكَمَا يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إِذَا رَغِبُوا فِيهَا إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا وَيُعْطُوهَا حَقَّهَا الأَوْفَى فِي الصَّدَاقِ.
Überliefert von 'Urwa: dass er 'Aisha bezüglich des Verses fragte: ‚Wenn ihr fürchtet, dass ihr den Waisen nicht gerecht handeln könnt (4,3).‘ Sie sagte: „O mein Neffe! Dieser Vers bezieht sich auf das Waisenmädchen, das unter der Vormundschaft ihres Vormunds steht, der ihre Schönheit und ihren Reichtum mag und wünscht, (sie zu heiraten und) ihre Mahr zu schmälern. Solchen Vormündern wurde verboten, sie zu heiraten, es sei denn, sie handeln gerecht, indem sie ihnen ihre volle Mahr geben, und ihnen wurde befohlen, andere als sie zu heiraten. Die Leute fragten danach nach dem Urteil des Gesandten Allahs (ﷺ), so offenbarte Allah: ‚Sie fragen dich um Auskunft über die Frauen ... die ihr zu heiraten wünscht.‘ (4,127) So offenbarte Allah ihnen, dass, wenn das Waisenmädchen Schönheit und Reichtum hatte, sie wünschten, sie zu heiraten, und wegen ihres familiären Status. Sie können sie nur heiraten, wenn sie ihnen ihre volle Mahr geben. Und wenn sie kein Verlangen hatten, sie zu heiraten wegen ihres Mangels an Reichtum und Schönheit, ließen sie sie und heirateten andere Frauen. So, wie sie sie zu lassen pflegten, wenn sie kein Interesse an ihnen hatten, wurde ihnen verboten, sie zu heiraten, wenn sie solches Interesse hatten, es sei denn, sie behandelten sie gerecht und gaben ihnen ihre volle Mahr. Der Gesandte sagte: ‚Wenn überhaupt ein böses Omen existiert, dann im Pferd, der Frau und dem Haus.‘ Eine Frau ist abzuwehren. Und die Aussage Allahs: ‚Wahrlich, unter euren Frauen und Kindern gibt es Feinde für euch (d. h. die euch vom Gehorsam gegenüber Allah abhalten können)‘ (64,14).