حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ مِمَّنْ يَكْتُبُ الْوَحْىَ قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِالنَّاسِ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ، إِلاَّ أَنْ تَجْمَعُوهُ، وَإِنِّي لأَرَى أَنْ تَجْمَعَ الْقُرْآنَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ. فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِيهِ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ لِذَلِكَ صَدْرِي، وَرَأَيْتُ الَّذِي رَأَى عُمَرُ. قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لاَ يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ وَلاَ نَتَّهِمُكَ، كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْىَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ. فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفَنِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَىَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلاَنِ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ أَزَلْ أُرَاجِعُهُ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ اللَّهُ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقُمْتُ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الرِّقَاعِ وَالأَكْتَافِ وَالْعُسُبِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ، حَتَّى وَجَدْتُ مِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ آيَتَيْنِ مَعَ خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ، لَمْ أَجِدْهُمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ} إِلَى آخِرِهِمَا، وَكَانَتِ الصُّحُفُ الَّتِي جُمِعَ فِيهَا الْقُرْآنُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ. تَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَاللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ. وَقَالَ مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ. وَتَابَعَهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ مَعَ خُزَيْمَةَ، أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ.
Überliefert von Zaid bin Thabit al-Ansari, der einer derjenigen war, die die göttliche Offenbarung zu schreiben pflegten: Abu Bakr schickte nach mir nach den (schweren) Verlusten unter den Kämpfern (der Schlacht) von Yamama (wo eine große Anzahl von Qurra' getötet wurde). 'Umar war bei Abu Bakr anwesend, der sagte: ‚Umar ist zu mir gekommen und hat gesagt: Die Menschen haben am Tag (der Schlacht) von Yamama schwere Verluste erlitten, und ich fürchte, dass es weitere Verluste unter den Qurra' (denen, die den Qur'an auswendig kennen) auf anderen Schlachtfeldern geben wird, wodurch ein großer Teil des Qur'an verloren gehen könnte, es sei denn, du sammelst ihn. Und ich bin der Meinung, dass du den Qur'an sammeln solltest.' Abu Bakr fügte hinzu: ‚Ich sagte zu 'Umar: Wie kann ich etwas tun, was der Gesandte Allahs nicht getan hat?' 'Umar sagte (zu mir): ‚Bei Allah, es ist (wirklich) eine gute Sache.' So drängte 'Umar weiter und versuchte, mich zu überzeugen, seinen Vorschlag anzunehmen, bis Allah meine Brust dafür öffnete und ich dieselbe Meinung wie 'Umar hatte.' (Zaid bin Thabit fügte hinzu:) 'Umar saß bei ihm (Abu Bakr) und sprach nicht. (Abu Bakr sagte zu mir): ‚Du bist ein kluger junger Mann und wir verdächtigen dich nicht (der Lüge oder der Vergesslichkeit); und du pflegtest die göttliche Inspiration für den Gesandten Allahs (ﷺ) zu schreiben. Daher suche den Qur'an und sammle ihn (in einem Manuskript).' Bei Allah, wenn er (Abu Bakr) mir befohlen hätte, einen der Berge (von seinem Platz) zu versetzen, wäre es für mich nicht schwerer gewesen als das, was er mir bezüglich der Sammlung des Qur'an befohlen hatte. Ich sagte zu beiden: ‚Wie könnt ihr es wagen, etwas zu tun, was der Prophet nicht getan hat?' Abu Bakr sagte: ‚Bei Allah, es ist (wirklich) eine gute Sache.' So stritt ich weiter mit ihm darüber, bis Allah meine Brust für das öffnete, wofür Er die Brüste von Abu Bakr und 'Umar geöffnet hatte. So begann ich, Qur'anisches Material zu finden und es aus Pergamenten, Schulterblättern, Blattstielen von Dattelpalmen und aus den Erinnerungen von Männern (die es auswendig kannten) zu sammeln. Ich fand bei Chuzaima zwei Verse der Sure at-Tauba, die ich bei niemand anderem gefunden hatte, (und sie waren): ‚Wahrlich, zu euch ist ein Gesandter (Muhammad) aus eurer Mitte gekommen. Es schmerzt ihn, dass ihr irgendeinen Schaden oder eine Schwierigkeit erleiden solltet. Er (Muhammad) ist eifrig um euch besorgt (um rechtgeleitet zu werden).' (9:128) Das Manuskript, auf dem der Qur'an gesammelt wurde, blieb bei Abu Bakr, bis Allah ihn zu Sich nahm, und dann bei 'Umar, bis Allah ihn zu Sich nahm, und schließlich blieb es bei Hafsa, der Tochter 'Umars.