حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ، عَمَّتَهُ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا إِلَيْهَا الْعَفْوَ فَأَبَوْا، فَعَرَضُوا الأَرْشَ فَأَبَوْا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَوْا إِلاَّ الْقِصَاصَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ». فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ».
Überliefert von Anas: Dass seine Tante, Ar-Rubai', einen Schneidezahn eines Mädchens abbrach. Die Familie meiner Tante bat die Verwandten des Mädchens um Vergebung, aber sie lehnten ab; dann schlugen sie eine Entschädigung vor, aber sie lehnten ab. Dann gingen sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und lehnten alles außer Al-Qisas (d. h. Gleichheit in der Bestrafung) ab. So fällte der Gesandte Allahs das Urteil von Al-Qisas (d. h. Gleichheit der Bestrafung). Anas bin Al-Nadr sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wird der Schneidezahn von Ar-Rubai' abgebrochen werden? Nein, bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ihr Schneidezahn wird nicht abgebrochen werden.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Anas! Das vorgeschriebene Gesetz Allahs ist die Gleichheit in der Bestrafung (d. h. Al-Qisas).“ Daraufhin wurden jene Leute zufrieden und vergaben ihr. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Unter Allahs Dienern gibt es einige, die, wenn sie Allahs Eid (für etwas) ablegen, Allah ihre Eide erfüllt.“