حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ـ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ـ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ، أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ «لاَ». قُلْتُ أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ «لاَ». قُلْتُ فَالثُّلُثِ قَالَ «وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ». قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ. لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ».
Überliefert von Sa'd: Der Prophet (ﷺ) besuchte mich während der Abschiedspilgerfahrt (Hadschat al-Wada'), während ich an einer Krankheit litt, die mich an den Rand des Todes brachte. Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Mein Leiden hat einen solchen (schlimmen) Zustand erreicht, wie du siehst, und ich habe viel Vermögen, aber ich habe niemanden, der von mir erbt, außer meiner einzigen Tochter. Soll ich 2/3 meines Vermögens als Almosen (zur Wohltätigkeit) geben?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Nein.“ Ich sagte: „Soll ich die Hälfte meines Vermögens als Almosen geben?“ Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: „(Soll ich) 1/3 davon (geben)?“ Er antwortete: „1/3, und selbst 1/3 ist zu viel. Es ist besser für dich, deine Erben wohlhabend zu hinterlassen, als sie arm zurückzulassen, bettelnd bei den Menschen (um ihren Unterhalt); und was immer du um Allahs willen ausgibst, wirst du dafür Belohnung erhalten, sogar für den Bissen Essen, den du in den Mund deiner Frau legst.“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Soll ich (in Mekka) hinter meinen Gefährten (die mit dir nach Medina gehen) zurückbleiben?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn du zurückbleibst, wird jede gute Tat, die du um Allahs willen tust, dich erheben und erhöhen. Vielleicht wirst du länger leben, so dass einige Menschen von dir profitieren und andere (d. h. Ungläubige) durch dich Schaden erleiden.“ Der Prophet (ﷺ) fügte dann hinzu: „O Allah! Vollende die Auswanderung meiner Gefährten und wende sie nicht auf ihren Fersen um. Aber der arme Sa'd bin Khaula (nicht der oben erwähnte Sa'd) (starb in Mekka).“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte Mitleid mit Sa'd, weil er in Mekka starb.