حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى يَوْمَ النَّحْرِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَقَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ مِثْلَهُ.
Überliefert von 'Aischa: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, und einige von uns nahmen den Ihram für die 'Umrah an, einige nahmen ihn für die Haddsch an, und einige nahmen ihn für sowohl die Haddsch als auch die 'Umrah an. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm den Ihram für die Haddsch an. So beendeten diejenigen, die den Ihram für die Haddsch oder für sowohl die Haddsch als auch die 'Umrah angenommen hatten, ihren Ihram nicht bis zum Tag des An-Nahr (d. h. des Opfers). Malik überlieferte ebenfalls wie oben und sagte: „(Wir zogen aus) mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedspilgerfahrt (Hadschat al-Wada')...“ Dieser Hadith erreicht uns auch über eine andere Überlieferungskette.