حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ». فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ «نَعَمْ». قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا. قَالَ «قُلْ». فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا صَدَقَةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَنَّانَا، وَإِنِّي قَدْ أَتَيْتُكَ أَسْتَسْلِفُكَ. قَالَ وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ إِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاهُ فَلاَ نُحِبُّ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَىِّ شَىْءٍ يَصِيرُ شَأْنُهُ، وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا، أَوْ وَسْقَيْنِ ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو غَيْرَ مَرَّةٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ أَوْ فَقُلْتُ لَهُ فِيهِ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ فَقَالَ أُرَى فِيهِ وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ ـ فَقَالَ نَعَمِ ارْهَنُونِي. قَالُوا أَىَّ شَىْءٍ تُرِيدُ قَالَ فَارْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ. قَالُوا كَيْفَ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا وَأَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ قَالَ فَارْهَنُونِي أَبْنَاءَكُمْ. قَالُوا كَيْفَ نَرْهَنُكَ أَبْنَاءَنَا فَيُسَبُّ أَحَدُهُمْ، فَيُقَالُ رُهِنَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ. هَذَا عَارٌ عَلَيْنَا، وَلَكِنَّا نَرْهَنُكَ اللأْمَةَ ـ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي السِّلاَحَ ـ فَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، فَجَاءَهُ لَيْلاً وَمَعَهُ أَبُو نَائِلَةَ وَهْوَ أَخُو كَعْبٍ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْحِصْنِ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ أَيْنَ تَخْرُجُ هَذِهِ السَّاعَةَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَأَخِي أَبُو نَائِلَةَ ـ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَتْ أَسْمَعُ صَوْتًا كَأَنَّهُ يَقْطُرُ مِنْهُ الدَّمُ. قَالَ إِنَّمَا هُوَ أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَرَضِيعِي أَبُو نَائِلَةَ ـ إِنَّ الْكَرِيمَ لَوْ دُعِيَ إِلَى طَعْنَةٍ بِلَيْلٍ لأَجَابَ قَالَ وَيُدْخِلُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ مَعَهُ رَجُلَيْنِ ـ قِيلَ لِسُفْيَانَ سَمَّاهُمْ عَمْرٌو قَالَ سَمَّى بَعْضَهُمْ قَالَ عَمْرٌو جَاءَ مَعَهُ بِرَجُلَيْنِ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو أَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ عَمْرٌو وَجَاءَ مَعَهُ بِرَجُلَيْنِ ـ فَقَالَ إِذَا مَا جَاءَ فَإِنِّي قَائِلٌ بِشَعَرِهِ فَأَشَمُّهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمُونِي اسْتَمْكَنْتُ مِنْ رَأْسِهِ فَدُونَكُمْ فَاضْرِبُوهُ. وَقَالَ مَرَّةً ثُمَّ أُشِمُّكُمْ. فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ مُتَوَشِّحًا وَهْوَ يَنْفَحُ مِنْهُ رِيحُ الطِّيبِ، فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رِيحًا ـ أَىْ أَطْيَبَ ـ وَقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَ عِنْدِي أَعْطَرُ نِسَاءِ الْعَرَبِ وَأَكْمَلُ الْعَرَبِ قَالَ عَمْرٌو فَقَالَ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَشَمَّ رَأْسَكَ قَالَ نَعَمْ، فَشَمَّهُ، ثُمَّ أَشَمَّ أَصْحَابَهُ ثُمَّ قَالَ أَتَأْذَنُ لِي قَالَ نَعَمْ. فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ. فَقَتَلُوهُ ثُمَّ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ.
Überliefert von Jabir bin 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ist bereit, Ka'b bin Al-Ashraf zu töten, der Allah und Seinen Gesandten verletzt hat?“ Daraufhin stand Muhammad bin Maslama auf und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Möchtest du, dass ich ihn töte?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ja.“ Muhammad bin Maslama sagte: „Dann erlaube mir, eine (falsche) Sache zu sagen (d. h. Ka'b zu täuschen).“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Du darfst es sagen.“ Dann ging Muhammad bin Maslama zu Ka'b und sagte: „Jener Mann (d. h. Muhammad) verlangt Sadaqa (d. h. Zakat) von uns, und er hat uns belästigt, und ich bin gekommen, um etwas von dir zu leihen.“ Darauf sagte Ka'b: „Bei Allah, du wirst seiner überdrüssig werden!“ Muhammad bin Maslama sagte: „Nun, da wir ihm gefolgt sind, wollen wir ihn nicht verlassen, es sei denn, wir sehen, wie sein Ende sein wird. Jetzt wollen wir, dass du uns eine Kamelladung oder zwei Nahrung leihst.“ (Einige Unterschiede zwischen den Überlieferern über eine Kamelladung oder zwei.) Ka'b sagte: „Ja, (ich werde euch leihen), aber ihr solltet mir etwas verpfänden.“ Muhammad bin Maslama und seine Gefährten sagten: „Was willst du?“ Ka'b antwortete: „Verpfändet mir eure Frauen.“ Sie sagten: „Wie können wir unsere Frauen dir verpfänden, wo du der schönste der Araber bist?“ Ka'b sagte: „Dann verpfändet mir eure Söhne.“ Sie sagten: „Wie können wir unsere Söhne dir verpfänden? Später würden sie von den Leuten beschimpft werden mit der Aussage, dass der und der für eine Kamelladung Nahrung verpfändet wurde. Das würde uns große Schande bereiten, aber wir werden dir unsere Waffen verpfänden.“ Muhammad bin Maslama und seine Gefährten versprachen Ka'b, dass Muhammad zu ihm zurückkehren würde. Er kam nachts zu Ka'b zusammen mit Ka'bs Milchbruder Abu Na'ila. Ka'b lud sie ein, in seine Festung zu kommen, und dann kam er zu ihnen herunter. Seine Frau fragte ihn: „Wohin gehst du zu dieser Zeit?“ Ka'b antwortete: „Nur Muhammad bin Maslama und mein (Milch-)Bruder Abu Na'ila sind gekommen.“ Seine Frau sagte: „Ich höre eine Stimme, als ob Blut von ihm tropft.“ Ka'b sagte: „Es sind nur mein Bruder Muhammad bin Maslama und mein Milchbruder Abu Naila. Ein großzügiger Mann sollte auf einen Ruf in der Nacht reagieren, selbst wenn er eingeladen wird, getötet zu werden.“ Muhammad bin Maslama ging mit zwei Männern. (Einige Überlieferer erwähnen die Männer als Abu bin Jabr, Al-Harith bin Aus und 'Abbad bin Bishr.) So ging Muhammad bin Maslama zusammen mit zwei Männern hinein und sagte zu ihnen: „Wenn Ka'b kommt, werde ich sein Haar berühren und daran riechen, und wenn ihr seht, dass ich seinen Kopf ergriffen habe, zieht ihn aus. Ich werde euch seinen Kopf riechen lassen.“ Ka'b bin Al-Ashraf kam zu ihnen herunter, in seine Kleider gehüllt und Parfüm verbreitend. Muhammad bin Maslama sagte: „Ich habe noch nie einen besseren Duft gerochen als diesen.“ Ka'b antwortete: „Ich habe die besten arabischen Frauen, die wissen, wie man die hochwertigste Klasse von Parfüm verwendet.“ Muhammad bin Maslama bat Ka'b: „Wirst du mir erlauben, an deinem Kopf zu riechen?“ Ka'b sagte: „Ja.“ Muhammad roch daran und ließ seine Gefährten ebenfalls daran riechen. Dann bat er Ka'b erneut: „Wirst du mich (an deinem Kopf riechen) lassen?“ Ka'b sagte: „Ja.“ Als Muhammad ihn fest packte, sagte er (zu seinen Gefährten): „Greift ihn!“ So töteten sie ihn und gingen zum Propheten (ﷺ) und informierten ihn. (Abu Rafi') wurde nach Ka'b bin Al-Ashraf getötet.