Sahih al-Bukhari 3989

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte zehn Späher unter dem Befehl von 'Asim bin Thabit Al-Ansari, dem Großvater von 'Asim bin 'Umar Al-Khattab. Als sie (einen Ort namens) Al-Hadah zwischen 'Usfan und Mekka erreichten, wurde ihre Anwesenheit einem Unterstamm von Hudhail namens Banu Lihyan bekannt. So sandten sie etwa hundert Bogenschützen hinter ihnen her. Die Bogenschützen verfolgten die Fußspuren (der Muslime), bis sie die Spuren von Datteln fanden, die sie an einem ihrer Lagerplätze gegessen hatten. Die Bogenschützen sagten: „Diese Datteln sind aus Yathrib (d. h. Medina)“, und verfolgten weiter die Fußspuren der Muslime. Als 'Asim und seine Gefährten sie bemerkten, suchten sie Zuflucht an einem (hohen) Ort. Aber der Feind umzingelte sie und sagte: „Kommt herunter und ergebt euch. Wir geben euch ein feierliches Versprechen und einen Bund, dass wir keinen von euch töten werden.“ 'Asim bin Thabit sagte: „O Leute! Was mich betrifft, so werde ich niemals herunterkommen, um unter dem Schutz eines Ungläubigen zu stehen. O Allah! Informiere Deinen Propheten über uns.“ So warfen die Bogenschützen ihre Pfeile auf sie und töteten 'Asim als Märtyrer. Drei von ihnen kamen herunter und ergaben sich ihnen, indem sie ihr Versprechen und ihren Bund annahmen, und sie waren Khubaib, Zaid bin Ad-Dathina und ein weiterer Mann. Als die Bogenschützen sie ergriffen, lösten sie die Sehnen der Pfeilbögen und fesselten ihre Gefangenen damit. Der dritte Mann sagte: „Dies ist der erste Beweis von Verrat! Bei Allah, ich werde nicht mit euch gehen, denn ich folge dem Beispiel dieser.“ Er meinte die als Märtyrer gefallenen Gefährten. Die Bogenschützen schleiften ihn und kämpften mit ihm (bis sie ihn als Märtyrer töteten). Dann wurden Khubaib und Zaid bin Ad-Dathina von ihnen weggebracht und später nach dem Ereignis der Schlacht von Badr in Mekka als Sklaven verkauft. Die Söhne von Al-Harith bin 'Amr bin Naufal kauften Khubaib, denn er war eine Person, die (ihren Vater) Al-Harith bin 'Amr am Tag (der Schlacht) von Badr getötet hatte. Khubaib blieb von ihnen gefangen, bis sie einstimmig beschlossen, ihn zu töten. Eines Tages lieh sich Khubaib von einer Tochter von Al-Harith ein Rasiermesser zum Rasieren seiner Schamhaare, und sie lieh es ihm. Zufällig, während sie unaufmerksam war, ging ein kleiner Sohn von ihr zu ihm (d. h. Khubaib), und sie sah, dass Khubaib ihn auf seinen Schenkel gesetzt hatte, während das Rasiermesser in seiner Hand war. Sie war so erschrocken, dass Khubaib ihre Angst bemerkte und sagte: „Fürchtest du, dass ich ihn töten werde? Niemals würde ich so etwas tun.“ Später (während sie die Geschichte erzählte) sagte sie: „Bei Allah, ich hatte noch nie einen besseren Gefangenen als Khubaib gesehen. Bei Allah, eines Tages sah ich ihn von einer Traube in seiner Hand essen, während er mit Eisenketten gefesselt war und (zu dieser Zeit) gab es keine Früchte in Mekka.“ Sie pflegte zu sagen: „Es war Nahrung, die Allah Khubaib bereitgestellt hatte.“ Als sie ihn nach Al-Hil außerhalb des Heiligtums von Mekka brachten, um ihn als Märtyrer zu töten, bat Khubaib sie: „Erlaubt mir, ein Gebet mit zwei Rak'at zu verrichten.“ Sie erlaubten es ihm, und er betete zwei Rak'at und sagte dann: „Bei Allah! Wenn ich nicht befürchtet hätte, dass ihr denken würdet, ich sei besorgt, hätte ich mehr gebetet.“ Dann (rief er Böses über sie herab) und sagte: „O Allah! Zähle sie und töte sie einen nach dem anderen und lasse keinen von ihnen übrig.“ Dann rezitierte er: „Da ich als Muslim den Märtyrertod erleide, ist es mir gleich, auf welche Weise ich meinen Tod um Allahs willen empfange, denn dies ist um Allahs willen. Wenn Er will, wird Er die abgeschnittenen Glieder meines Körpers segnen.“ Dann ging Abu Sarva, 'Ubqa bin Al-Harith, zu ihm und tötete ihn. Es war Khubaib, der die Tradition begründete, für jeden Muslim zu beten, der in Gefangenschaft als Märtyrer sterben soll (bevor er hingerichtet wird). Der Prophet (ﷺ) erzählte seinen Gefährten, was (jenen zehn Spähern) widerfahren war, am selben Tag, an dem sie als Märtyrer starben. Einige Leute von Quraisch, die über den Tod von 'Asim bin Thabit informiert wurden, sandten einige Boten, um einen Teil seines Körpers zu bringen, damit sein Tod sicher bekannt würde, denn er hatte zuvor einen ihrer Anführer (in der Schlacht von Badr) getötet. Aber Allah sandte einen Schwarm Wespen, um den toten Körper von 'Asim zu schützen, und sie schirmten ihn vor den Boten ab, die nichts von seinem Körper abschneiden konnten.