حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ، فَإِنِّي لَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ». فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِحَجٍّ، وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «دَعِي عُمْرَتَكِ، وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِحَجٍّ». فَفَعَلْتُ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِي. قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْىٌ وَلاَ صَوْمٌ وَلاَ صَدَقَةٌ.
Überliefert von 'Aisha: Am 1. Dhul-Hijja brachen wir mit der Absicht auf, den Haddsch zu vollziehen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer von euch den Ihram für die 'Umrah annehmen möchte, der kann dies tun. Hätte ich das Hadi nicht mit mir gebracht, so hätte ich den Ihram für die 'Umrah angenommen.“ Einige von uns nahmen den Ihram für die 'Umrah an, während die anderen den Ihram für den Haddsch annahmen. Ich gehörte zu denen, die den Ihram für die 'Umrah annahmen. Ich bekam meine Menstruation und blieb menstruierend bis zum Tag von 'Arafat und beklagte dies beim Propheten. Er wies mich an, meine 'Umrah aufzuschieben, mein Haar zu lösen und zu kämmen und den Ihram für den Haddsch anzunehmen, und ich tat dies. In der Nacht von Hasba sandte er meinen Bruder 'Abdur-Rahman bin Abi Bakr mit mir nach at-Tan'im, wo ich den Ihram für die 'Umrah anstelle der vorherigen annahm. Hisham sagte: „Für jene ('Umrah) waren weder ein Hadi noch Fasten oder Almosen erforderlich.“