حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها – {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}. قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ.

Überliefert von 'Aisha: Der folgende Vers: "Wenn ein Vormund wohlhabend ist, soll er keine Vergütung (d. h. Lohn) beanspruchen, aber wenn er arm ist, soll er sich nehmen, was recht und billig ist." (4,6) wurde im Zusammenhang mit dem Vormund eines Waisenkindes offenbart, und es bedeutet, dass er, wenn er arm ist, sich (vom Vermögen des Waisenkindes) nehmen kann, was recht und billig ist, entsprechend dem Anteil des Waisenkindes am Erbe.

Quelle: sunnah.com