حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما – {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} قَالَ وَرَثَةً {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} نَسَخَتْ، ثُمَّ قَالَ {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } إِلاَّ النَّصْرَ وَالرِّفَادَةَ وَالنَّصِيحَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِي لَهُ.
Überliefert von Sa'id bin Jubair: Ibn 'Abbas sagte: „In dem Vers: ‚Und für jeden haben Wir Erben bestimmt‘ (4,33).“ (Und bezüglich des Verses) ‚Und diejenigen, mit denen eure rechte Hand ein Bündnis geschlossen hat.‘ Ibn 'Abbas sagte: „Als die Auswanderer zum Propheten (ﷺ) nach Medina kamen, erbte der Auswanderer von dem Ansari, während dessen Verwandte nicht von ihm erbten, wegen des Bruderbandes, das der Prophet zwischen ihnen (d. h. den Auswanderern und den Ansar) errichtet hatte. Als der Vers: ‚Und für jeden haben Wir Erben bestimmt‘ (4,33) offenbart wurde, hob er (das Bruderband (das Bündnis) bezüglich der Erbschaft) auf.“ Dann sagte er: „Der Vers: ‚Und diejenigen, mit denen eure rechte Hand ein Bündnis geschlossen hat‘, blieb gültig bezüglich der Zusammenarbeit und gegenseitigen Beratung, während die Angelegenheit der Erbschaft ausgenommen wurde und es erlaubt wurde, etwas in seinem Testament der Person zuzuweisen, die zuvor das Recht auf Erbschaft hatte.