حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} فَلاَ أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا. فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلاَّ، لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا. إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ، وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ، وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}. زَادَ سُفْيَانُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلاَ عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
Überliefert von Hisham Ibn 'Urwa von seinem Vater, der sagte: Als ich ein Jugendlicher war, fragte ich 'Aisha, die Frau des Propheten: „Was ist mit der Bedeutung der Aussage Allahs: ‚Wahrlich! (die Berge) As-Safa und Al-Marwa gehören zu den Symbolen Allahs. So ist es kein Schaden für diejenigen, die den Haddsch oder die 'Umrah des Hauses (Ka'ba in Mekka) verrichten, den Gang (Tawaf) zwischen ihnen zu vollziehen?‘ (2.158) Ich verstehe (daraus), dass es kein Schaden ist, wenn jemand den Tawaf zwischen ihnen nicht verrichtet.“ 'Aisha antwortete: „Nein, denn wenn es so wäre, wie du sagst, dann wäre die Rezitation so gewesen: ‚Es ist kein Schaden, den Tawaf zwischen ihnen nicht zu verrichten.‘ Dieser Vers wurde im Zusammenhang mit den Ansar offenbart, die den Ihram für das Götzenbild Manat annahmen, das neben einem Ort namens Qudaid aufgestellt war, und jene Leute hielten es nicht für richtig, den Tawaf von As-Safa und Al-Marwa zu verrichten. Als der Islam kam, fragten sie den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, und Allah offenbarte: ‚Wahrlich! (die Berge) As-Safa und Al-Marwa gehören zu den Symbolen Allahs. So ist es kein Schaden für diejenigen, die den Haddsch oder die 'Umrah des Hauses (Ka'ba in Mekka) verrichten, den Gang (Tawaf) zwischen ihnen zu vollziehen.‘ (2.158) Sufyan und Abu Muawiya fügten von Hisham (von 'Aisha) hinzu: „Der Haddsch oder die 'Umrah der Person, die den Gang (Tawaf) zwischen As-Safa und Al-Marwa nicht verrichtet, ist in Allahs Augen unvollständig.“