حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خُزَاعَةَ، قَتَلُوا رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ، فَخَطَبَ فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ ـ أَوِ الْفِيلَ شَكَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ـ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي أَلاَ وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، أَلاَ وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ، لاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ، وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ». فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ «اكْتُبُوا لأَبِي فُلاَنٍ». فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ الإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِلاَّ الإِذْخِرَ، إِلاَّ الإِذْخِرَ». قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ. فَقِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَىُّ شَىْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ.

Überliefert von Abu Huraira: Im Jahr der Eroberung Mekkas tötete der Stamm Khuza'a einen Mann aus dem Stamm Bani Laith als Rache für eine getötete Person, die zu ihnen gehörte. Sie informierten den Propheten (ﷺ) darüber. Da ritt er seine Rahila (Reitkamelstute) und sprach zu den Menschen: „Allah hielt das Töten von Mekka zurück. (Der Unterüberlieferer ist im Zweifel, ob der Prophet (ﷺ) ‚Elefant‘ oder ‚Töten‘ sagte, da die arabischen Wörter für diese Wörter eine große Ähnlichkeit in der Form haben), aber Er (Allah) ließ Seinen Gesandten und die Gläubigen über die Ungläubigen von Mekka siegen. Seid gewarnt! (Mekka ist ein heiliger Bezirk) Wahrlich! Das Kämpfen in Mekka war weder für jemanden vor mir noch für jemanden nach mir erlaubt. Es (der Krieg) darin wurde für mich für einige Stunden oder so an jenem Tag legal gemacht. Zweifellos ist es in diesem Moment ein heiliger Bezirk, es ist nicht erlaubt, seine dornigen Sträucher auszureißen oder seine Bäume auszureißen oder seine Luqat (gefallene Dinge) aufzuheben, außer durch eine Person, die nach ihrem Besitzer sucht (es öffentlich bekannt gibt). Und wenn jemand getötet wird, dann hat sein nächster Verwandter das Recht, eines von zwei Dingen zu wählen – das Blutgeld (Diyya) oder Vergeltung, indem der Täter getötet wird. In der Zwischenzeit kam ein Mann aus dem Jemen und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Lass das für mich aufschreiben.“ Der Prophet (ﷺ) befahl seinen Gefährten, das für ihn aufzuschreiben. Dann sagte ein Mann aus Quraisch: „Außer Al-Idhkhir (eine Art Gras, das einen guten Geruch hat), O Gesandter Allahs (ﷺ), da wir es in unseren Häusern und Gräbern verwenden.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Außer Al-Idhkhir, d. h. Al-Idhkhir darf gepflückt werden.“

Quelle: sunnah.com