Buch 86
كتاب الحدود

Die festgesetzten Strafen (Hudud)

81 Überlieferungen · Nr. 6772 – 6859

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ شَهِدْتُ الْمُتَلاَعِنَيْنِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ، عَشْرَةَ، فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ زَوْجُهَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا إِنْ أَمْسَكْتُهَا. قَالَ فَحَفِظْتُ ذَاكَ مِنَ الزُّهْرِيِّ «إِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا وَكَذَا فَهْوَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا وَكَذَا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَهُوَ». وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ جَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي يُكْرَهُ

Überliefert von Sahl bin Sa'd: Ich war Zeuge des Falles des Li'an (der Fall eines Mannes, der seine Frau des illegalen Geschlechtsverkehrs beschuldigte), als ich fünfzehn Jahre alt war. Der Prophet (ﷺ) ordnete an, dass sie geschieden werden, und der Ehemann sagte: „Wenn ich sie behielte, wäre ich ein Lügner.“ Ich erinnere mich, dass Az-Zubair auch sagte: „(Es wurde gesagt), dass, wenn diese Frau das Kind mit dieser und jener Beschreibung zur Welt brächte, ihr Ehemann die Wahrheit bewiesen hätte, aber wenn sie es mit dieser und jener Beschreibung zur Welt brächte, die einer Wahra (einem roten Insekt) ähnelte, er die Unwahrheit bewiesen hätte.“ Ich hörte Az-Zubair auch sagen: „Schließlich gebar sie ein Kind von einer Beschreibung, die ihr Ehemann ablehnte.“

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ هِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا امْرَأَةً عَنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ». قَالَ لاَ، تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ.

Überliefert von Al-Qasim bin Muhammad: Ibn 'Abbas erwähnte das Paar, das den Eid des Li'an geleistet hatte. 'Abdullah bin Shaddad sagte (zu ihm): „War dies die Frau, über die der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn ich jemals eine Frau ohne Zeugen zu Tode steinigen würde, (hätte ich diese Frau zu Tode gesteinigt)?‘“ Ibn 'Abbas antwortete: „Nein, jene Frau hat sich selbst (durch ihr verdächtiges Verhalten) entlarvt.“

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ ذُكِرَ التَّلاَعُنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلاَّ لِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ، وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا، قَلِيلَ اللَّحْمِ، سَبِطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ، خَدْلاً، كَثِيرَ اللَّحْمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ بَيِّنْ». فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ هِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ». فَقَالَ لاَ، تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الإِسْلاَمِ السُّوءَ.

Überliefert von Ibn 'Abbas: Li'an wurde in Anwesenheit des Propheten erwähnt, 'Asim bin Adi sagte eine Aussage darüber, und als er ging, kam ein Mann aus seinem Stamm zu ihm und beschwerte sich, dass er einen Mann mit seiner Frau gesehen hatte. 'Asim sagte: „Ich wurde nur wegen meiner Aussage auf die Probe gestellt.“ So brachte er den Mann zum Propheten (ﷺ) und der Mann erzählte ihm von dem Vorfall. Der Mann (Ehemann) war von gelblicher Hautfarbe, dünn und hatte schlichtes Haar, während der Mann, den er beschuldigt hatte, bei seiner Frau gewesen zu sein, rotbraun war mit dicken fetten Beinen und fettem Körper. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Allah! Offenbare die Wahrheit.“ Später gebar die Frau ein Kind, das dem Mann ähnelte, den der Ehemann beschuldigt hatte, bei ihr gewesen zu sein. So ließ der Prophet (ﷺ) sie den Eid des Li'an leisten. Ein Mann sagte zu Ibn 'Abbas in der Versammlung: „War das dieselbe Frau, über die der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wenn ich eine Frau (wegen illegalen Geschlechtsverkehrs) ohne Zeugen zu Tode steinigen würde, hätte ich diese Frau zu Tode gesteinigt?‘“ Ibn 'Abbas sagte: „Nein, das war eine andere Frau, die sich unter den Muslimen so verdächtig verhielt, dass man sie des illegalen Geschlechtsverkehrs beschuldigen könnte.“

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ».

Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Meidet die sieben großen zerstörerischen Sünden.“ Sie (die Leute!) fragten: „O Gesandter Allahs! Welche sind sie?“ Er sagte: „Allah Partner in der Anbetung beizugesellen; Zauberei zu praktizieren; das Leben zu töten, das Allah verboten hat, außer aus gerechtem Grund (gemäß dem islamischen Gesetz); Zinsen (Riba) zu verzehren, das Vermögen einer Waise zu verzehren; dem Feind den Rücken zu kehren und vom Schlachtfeld zur Zeit des Kampfes zu fliehen und keusche Frauen zu beschuldigen, die nicht einmal an etwas denken, das die Keuschheit berührt, und gute Gläubige sind.“

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ، صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهْوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ، جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ».

Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte Abu-l-Qasim (den Propheten) sagen: „Wenn jemand seinen Sklaven verleumdet und der Sklave frei von dem ist, was er sagt, wird er am Tag der Auferstehung ausgepeitscht werden, es sei denn, der Sklave ist wirklich so, wie er ihn beschrieben hat.“

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالاَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلاَّ قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ صَدَقَ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «قُلْ». فَقَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا فِي أَهْلِ، هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ وَإِنِّي سَأَلْتُ رِجَالاً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ. فَقَالَ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، الْمِائَةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَيَا أُنَيْسُ اغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَسَلْهَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا». فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا.

Überliefert von Abu Huraira und Zaid bin Khalid Al-Juhani: Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich bitte dich, uns nach den Gesetzen Allahs zu richten.“ Da stand sein Gegner, der klüger war als er, auf und sagte: „Er hat die Wahrheit gesagt. So richte uns nach den Gesetzen Allahs und erlaube mir bitte (zu sprechen), o Gesandter Allahs (ﷺ).“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Sprich.“ Er sagte: „Mein Sohn war ein Arbeiter für die Familie dieses Mannes und er beging illegalen Geschlechtsverkehr mit seiner Frau, und ich gab einhundert Schafe und einen Sklaven als Lösegeld (für meinen Sohn), aber ich fragte die religiös Gelehrten (bezüglich dieses Falles), und sie informierten mich, dass mein Sohn mit einhundert Peitschenhieben ausgepeitscht und für ein Jahr verbannt werden sollte, und die Frau dieses Mannes sollte gesteinigt (zu Tode) werden.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ich werde dich (in diesem Fall) nach den Gesetzen Allahs richten. Die einhundert (Schafe) und der Sklave sollen dir zurückgegeben werden und dein Sohn soll mit einhundert Peitschenhieben ausgepeitscht und für ein Jahr verbannt werden. Und o Unais! Geh am Morgen zur Frau dieses Mannes und frage sie, und wenn sie gesteht, steinige sie zu Tode.“ Sie gestand und er steinigte sie zu Tode.