حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُضْحِيَّةً ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا أُنَاسٌ قَدْ ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَآهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ قَدْ ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ حَتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ».
Überliefert von Jundub bin Sufyan Al-Bajali: Einmal während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (ﷺ) opferten wir einige Tiere als Opfergaben. Einige Leute schlachteten ihre Opfertiere vor dem (Id-)Gebet, und als der Prophet (ﷺ) sein Gebet beendet hatte, sah er, dass sie ihre Opfertiere vor dem Gebet geschlachtet hatten. Er sagte: "Wer (sein Opfertier) vor dem Gebet geschlachtet hat, soll (ein weiteres Opfertier) an dessen Stelle schlachten; und wer es noch nicht geschlachtet hat, bis wir gebetet haben, soll (es) schlachten, indem er den Namen Allahs erwähnt."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَقَالَ لأَهْلِهِ لاَ تَأْكُلُوا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ، أَوْ حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَنْ يَسْأَلُهُ. فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ بَعَثَ إِلَيْهِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَكْلِهَا.
Überliefert von Ka'b: dass eine Sklavin von ihnen einige Schafe in Si'a (einem Berg nahe Medina) hütete. Als sie eines ihrer Schafe sterben sah, brach sie einen Stein und schlachtete es damit. Ka'b sagte zu seiner Familie: "Esst nicht davon, bis ich zum Propheten (ﷺ) gehe und ihn frage, oder bis ich jemanden schicke, um ihn zu fragen." So ging er zum Propheten (ﷺ) oder schickte jemanden zu ihm. Der Prophet (ﷺ) erlaubte ihnen, es zu essen.
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ، أَنَّ جَارِيَةً، لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِالْجُبَيْلِ الَّذِي بِالسُّوقِ وَهْوَ بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.
Überliefert von 'Abdullah: dass Ka'b eine Sklavin hatte, die seine Schafe auf einem kleinen Berg namens "Si'a" hütete, der nahe dem Markt lag. Einmal lag ein Schaf im Sterben, so brach sie einen Stein und schlachtete es damit. Als sie das dem Propheten erwähnten, erlaubte er ihnen, es zu essen.
Überliefert von Rafi' bin Khadij: dass er sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wir haben kein Messer.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn das Schlachtwerkzeug Blut hervorsprudeln lässt und der Name Allahs erwähnt wird, dann esst (von dem geschlachteten Tier). Aber schlachtet nicht mit einem Nagel oder einem Zahn, denn der Nagel ist das Messer der Äthiopier und ein Zahn ist ein Knochen.“ Plötzlich lief ein Kamel davon und es wurde (mit einem Pfeil) aufgehalten. Der Prophet (ﷺ) sagte dann: „Unter diesen Kamelen gibt es einige, die so wild wie wilde Tiere sind; wenn eines von ihnen vor euch davonläuft und ihr es nicht fangen könnt, behandelt es auf diese Weise (d. h. schießt es mit einem Pfeil).“
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ يُخْبِرُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبٍ بِهَذَا.
Überliefert von Ka'b bin Malik: Eine Frau schlachtete ein Schaf mit einem Stein, und dann wurde der Prophet (ﷺ) danach gefragt und er erlaubte, es zu essen.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ ـ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا، فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «كُلُوهَا».
Überliefert von Mu'adh bin Sa'd oder Sa'd bin Mu'adh: Eine Sklavin, die Ka'b gehörte, hütete einige Schafe in Sl'a (einem Berg). Eines Tages lag eines ihrer Schafe im Sterben. Sie erreichte es (bevor es starb) und schlachtete es mit einem Stein. Der Prophet (ﷺ) wurde gefragt, und er sagte: „Esst es.“
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «كُلْ ـ يَعْنِي ـ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ إِلاَّ السِّنَّ وَالظُّفُرَ».
Überliefert von Rafi' bin Khadij: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Esst, was geschlachtet wurde (mit einem beliebigen Instrument), das Blut fließen lässt, außer dem, was mit einem Zahn oder einem Nagel geschlachtet wurde.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ قَوْمًا، قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لاَ نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لاَ فَقَالَ «سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وَكُلُوهُ». قَالَتْ وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْكُفْرِ. تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ. وَتَابَعَهُ أَبُو خَالِدٍ وَالطُّفَاوِيُّ.
Überliefert von 'Aisha: Eine Gruppe von Leuten sagte zum Propheten: „Manche Leute bringen uns Fleisch und wir wissen nicht, ob sie den Namen Allahs beim Schlachten des Tieres erwähnt haben oder nicht.“ Er sagte: „Erwähnt den Namen Allahs darüber und esst.“ Jene Leute waren erst kürzlich zum Islam übergetreten.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ.
Überliefert von 'Abdullah bin Mughaffal: Während wir die Burg von Khaibar belagerten, warf jemand einen Schlauch voll Fett hin, und ich ging vor, um ihn zu nehmen, doch als ich zurückblickte, sah ich den Propheten (ﷺ), und ich schämte mich in seiner Gegenwart (und nahm ihn nicht).
Überliefert von Rafi' bin Khadij: Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wir werden morgen dem Feind gegenübertreten, und wir haben keine Messer.“ Er sagte: „Beeilt euch (beim Töten des Tieres). Wenn das Tötungswerkzeug Blut fließen lässt und der Name Allahs erwähnt wird, esst (von dem geschlachteten Tier). Aber schlachtet nicht mit einem Zahn oder einem Nagel. Ich werde euch sagen, warum: Was den Zahn betrifft, so ist er ein Knochen; und was den Nagel betrifft, so ist er das Messer der Äthiopier.“ Dann erhielten wir einige Kamele und Schafe als Kriegsbeute, und eines dieser Kamele lief davon, woraufhin ein Mann es mit einem Pfeil schoss und es aufhielt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unter diesen Kamelen gibt es einige, die so wild sind wie wilde Tiere; wenn also eines von ihnen (davonläuft und) euch ermüdet, behandelt es auf diese Weise.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، فَرَأَى غِلْمَانًا ـ أَوْ فِتْيَانًا ـ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا. فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ.
Überliefert von Hisham bin Zaid: Anas und ich gingen zu Al-Hakam bin Aiyub. Anas sah einige Jungen, die auf ein angebundenes Huhn schossen. Anas sagte: „Der Prophet (ﷺ) hat das Schießen auf angebundene oder eingesperrte Tiere verboten.“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي يَحْيَى رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ حَتَّى حَلَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلاَمِ مَعَهُ فَقَالَ ازْجُرُوا غُلاَمَكُمْ عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ لِلْقَتْلِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِلْقَتْلِ.
Überliefert von Ibn 'Umar: dass er zu Yahya bin Sa'id eintrat, während einer von Yahyas Söhnen auf ein Huhn zielte, nachdem er es angebunden hatte. Ibn 'Umar ging zu ihm hin und band es los. Dann brachte er es und den Jungen und sagte: „Haltet eure Jungen davon ab, die Vögel anzubinden, um sie zu töten, denn ich habe den Propheten (ﷺ) gehört, wie er das Töten eines Tieres oder eines anderen Lebewesens nach dem Anbinden verbot.“
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَمَرُّوا بِفِتْيَةٍ أَوْ بِنَفَرٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا. تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ. وَقَالَ عَدِيٌّ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Sa'id bin Jubair: Während ich bei Ibn 'Umar war, kamen wir an einer Gruppe junger Männer vorbei, die ein Huhn angebunden und begonnen hatten, darauf zu schießen. Als sie Ibn 'Umar sahen, zerstreuten sie sich und ließen es zurück. Daraufhin sagte Ibn 'Umar: „Wer hat das getan? Der Prophet (ﷺ) hat denjenigen verflucht, der das tat.“ Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) hat denjenigen verflucht, der an einem Tier Muthla beging (d. h., er schnitt ihm Gliedmaßen oder einen anderen Teil seines Körpers ab, während es noch lebte).
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ يَعْنِي الأَشْعَرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ دَجَاجًا.
Überliefert von Abu Musa Al-Ash'ari: Ich sah den Propheten (ﷺ) Hühnchen essen.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ جَالِسٌ أَحْمَرُ فَلَمْ يَدْنُ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ ادْنُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ. قَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ أَكَلَ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ آكُلَهُ. فَقَالَ ادْنُ أُخْبِرْكَ ـ أَوْ أُحَدِّثْكَ ـ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، فَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ، وَهْوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ فَاسْتَحْمَلْنَاهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا، قَالَ «مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ». ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَهْبٍ مِنْ إِبِلٍ فَقَالَ «أَيْنَ الأَشْعَرِيُّونَ أَيْنَ الأَشْعَرِيُّونَ». قَالَ فَأَعْطَانَا خَمْسَ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَلَبِثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ، فَقُلْتُ لأَصْحَابِي نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا. فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا اسْتَحْمَلْنَاكَ، فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا فَظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ. فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ هُوَ حَمَلَكُمْ، إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَتَحَلَّلْتُهَا».
Überliefert von Zahdam: Wir waren in der Gesellschaft von Abu Musa Al-Asch'ari, und es bestanden freundschaftliche Beziehungen zwischen uns und diesem Stamm der Dscharm. Abu Musa wurde eine Schüssel mit Hühnerfleisch gereicht. Unter den Leuten saß ein rotgesichtiger Mann, der nicht an das Essen herantrat. Abu Musa sagte (zu ihm): „Komm her (und iss), denn ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) davon essen sehen.“ Er sagte: „Ich habe es etwas (Schmutziges) essen sehen, und seitdem verabscheue ich es und habe einen Eid geschworen, dass ich es nicht essen werde.“ Abu Musa sagte: „Komm her, ich werde dir erzählen (oder berichten). Einst ging ich mit einer Gruppe der Al-Asch'ariyin zum Gesandten Allahs und traf ihn, während er zornig war und einige Kamele von Rak'at verteilte. Wir baten um Reittiere, doch er schwor einen Eid, dass er uns keine Reittiere geben würde, und fügte hinzu: ‚Ich habe nichts, worauf ich euch reiten lassen könnte.‘ In der Zwischenzeit wurden dem Gesandten Allahs (ﷺ) einige Kamele von der Beute gebracht, und er fragte zweimal: ‚Wo sind die Al-Asch'ariyin?‘ So gab er uns fünf weiße Kamele mit großen Höckern. Wir blieben eine kurze Weile (nachdem wir eine kleine Strecke zurückgelegt hatten), und dann sagte ich zu meinen Gefährten: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat seinen Eid vergessen. Bei Allah, wenn wir den Gesandten Allahs (ﷺ) nicht an seinen Eid erinnern, werden wir niemals erfolgreich sein.‘ So kehrten wir zum Propheten (ﷺ) zurück und sagten: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wir baten dich um Reittiere, doch du schworst einen Eid, dass du uns keine Reittiere geben würdest; wir denken, dass du deinen Eid vergessen hast.‘ Er sagte: ‚Allah ist es, der euch Reittiere gegeben hat. Bei Allah, und so Allah will, wenn ich einen Eid schwöre und später etwas anderes finde, das besser ist als jenes, dann tue ich das, was besser ist, und sühne meinen Eid.‘
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ.
Überliefert von Dschabir bin 'Abdullah: Am Tag der Schlacht von Chaibar machte der Gesandte Allahs (ﷺ) das Fleisch von Eseln unrechtmäßig und erlaubte das Essen von Pferdefleisch.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) machte das Fleisch von Eseln am Tag der Schlacht von Chaibar unrechtmäßig.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ.
Überliefert von Jabir bin 'Abdullah: Der Prophet (ﷺ) verbot das Essen von Eselsfleisch am Tag der Schlacht von Khaibar und erlaubte das Essen von Pferdefleisch.