حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مَالِكٌ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ، إِذْ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمْ ـ قَالَ ـ فَدَخَلُوا وَسَلَّمُوا فَجَلَسُوا، ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَا قَلِيلاً فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلاَ سَلَّمَا وَجَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا. فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ. قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ قَالاَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ اللَّهُ {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ} إِلَى قَوْلِهِ {قَدِيرٌ}. فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ، فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ. قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ يَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ ـ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ ـ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ، فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَأَتَى هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلاَنِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ، وَبِمَا عَمِلْتُ بِهِ فِيهَا، مُنْذُ وُلِّيتُهَا، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ. فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ فَقَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ. قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ، فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا.
Überliefert von Malik bin Aus bin Al-Hadathan: Einst machte ich mich auf, 'Umar (bin Al-Khattab) zu besuchen. (Während ich bei ihm saß, kam sein Torwächter Yarfa und sagte: "'Uthman, 'AbdurRahman (bin 'Auf), Az-Zubair und Sa'd (bin Abi Waqqas) bitten um Erlaubnis (dich zu treffen)." 'Umar sagte: "Ja. Also ließ er sie ein und sie traten ein, grüßten und setzten sich. Nach kurzer Zeit kam Yarfa wieder und sagte zu 'Umar: 'Soll ich 'Ali und 'Abbas einlassen?' 'Umar sagte: "Ja." Er ließ sie ein und als sie eintraten, grüßten sie und setzten sich. 'Abbas sagte: "O Befehlshaber der Gläubigen! Richte zwischen mir und diesem ('Ali)." Die Gruppe, 'Uthman und seine Gefährten Sa'd, (sagten): 'O Befehlshaber der Gläubigen! Richte zwischen ihnen und erlöse den einen vom anderen.' 'Umar sagte: Wartet! Ich beschwöre euch bei Allah, durch dessen Erlaubnis sowohl der Himmel als auch die Erde fest stehen! Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wir (Propheten) vererben nichts unseren Erben, sondern was wir hinterlassen, ist als Almosen zu geben.' Und damit meinte der Gesandte Allahs (ﷺ) sich selbst?" Die Gruppe sagte: "Er hat es so gesagt." 'Umar wandte sich dann zu 'Ali und 'Abbas und sagte: "Ich beschwöre euch beide bei Allah, wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das sagte?" Sie sagten: "Ja." 'Umar sagte: "Nun, lasst mich mit euch über diese Angelegenheit sprechen. Allah bevorzugte Seinen Gesandten mit etwas von diesem Eigentum (Kriegsbeute), das Er niemand anderem gab. Und Allah sagte:-- 'Und was Allah Seinem Gesandten (als Fai-Beute) von ihnen zuteilte, für das ihr weder mit Reiterei noch mit Kamelreiterei ausgerückt seid . . . Allah ist zu allen Dingen fähig.' (59.6) So wurde dieses Eigentum speziell dem Gesandten Allahs (ﷺ) gewährt. Aber bei Allah, er hielt es weder von euch zurück, noch behielt er es für sich und beraubte euch dessen, sondern er gab es euch allen und verteilte es unter euch, bis nur dies davon übrig blieb. Und von diesem Eigentum pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Familie mit ihrem jährlichen Bedarf zu versorgen, und was übrig blieb, gab er dort aus, wo Allahs Eigentum (die Einnahmen der Zakat) ausgegeben wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) handelte so sein ganzes Leben lang. Nun beschwöre ich euch bei Allah, wisst ihr das?" Sie sagten: "Ja." Dann sagte 'Umar zu 'Ali und 'Abbas: "Ich beschwöre euch bei Allah, wisst ihr beide das?" Sie sagten: "Ja." 'Umar fügte hinzu: "Als Allah Seinen Gesandten zu Sich genommen hatte, sagte Abu Bakr: 'Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ).' So übernahm er dieses Eigentum und verfuhr damit genauso, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es zu tun pflegte, und ihr beide wusstet damals alles darüber." Dann wandte sich 'Umar zu 'Ali und 'Abbas und sagte: "Ihr beide behauptet, dass Abu Bakr so und so war! Aber Allah weiß, dass er ehrlich, aufrichtig, fromm und richtig (in dieser Sache) war. Dann ließ Allah Abu Bakr sterben, und ich sagte: 'Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakrs.' So behielt ich dieses Eigentum in meinem Besitz für die ersten zwei Jahre meiner Herrschaft, und ich pflegte damit genauso zu verfahren, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es zu tun pflegten. Später kamen beide von euch ('Ali und 'Abbas) zu mir mit derselben Forderung und demselben Problem. (O 'Abbas!) Du kamst zu mir und forderten deinen Anteil (von der Erbschaft) des Sohnes deines Bruders, und er ('Ali) kam zu mir und forderte den Anteil seiner Frauen (von der Erbschaft) ihres Vaters. So sagte ich zu euch: 'Wenn ihr wollt, werde ich dieses Eigentum euch übergeben, unter der Bedingung, dass ihr beide mir vor Allah versprecht, dass ihr es so verwalten werdet, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es taten, und wie ich es seit Beginn meiner Herrschaft getan habe; andernfalls sollt ihr nicht mit mir darüber sprechen.' So sagtet ihr beide: 'Übergib dieses Eigentum uns unter dieser Bedingung.' Und unter dieser Bedingung übergab ich es euch. Ich beschwöre euch bei Allah, habe ich es ihnen unter dieser Bedingung übergeben?" Die Gruppe sagte: "Ja." 'Umar wandte sich dann 'Ali und 'Abbas zu und sagte: "Ich beschwöre euch beide bei Allah, habe ich es euch beiden unter dieser Bedingung übergeben?" Sie beide sagten: "Ja." 'Umar fügte hinzu: "Wollt ihr nun, dass ich eine andere Entscheidung als diese treffe? Bei Dem, mit Dessen Erlaubnis (Befehl) sowohl der Himmel als auch die Erde fest stehen, ich werde niemals eine andere Entscheidung als diese treffen, bis die Stunde errichtet ist! Aber wenn ihr nicht in der Lage seid, es (dieses Eigentum) zu verwalten, dann gebt es mir zurück und ich werde es für euch übernehmen."