حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ أَوْصَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ. فَقُلْتُ كَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ أَوْ أُمِرُوا بِهَا قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ.
Überliefert von Talha: Ich fragte 'Abdullah bin Abu 'Aufa: „Hat der Prophet (ﷺ) ein Testament gemacht?“ Er antwortete: „Nein.“ Ich fragte weiter: „Wie kommt es, dass das Testamentsmachen den Menschen auferlegt wurde oder dass ihnen befohlen wurde, es zu tun?“ Er sagte: „Der Prophet (ﷺ) machte ein Testament bezüglich des Buches Allahs.“
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً، إِلاَّ بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ الَّتِي كَانَ يَرْكَبُهَا، وَسِلاَحَهُ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا لاِبْنِ السَّبِيلِ صَدَقَةً.
Überliefert von 'Amir bin Al-Harith: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hinterließ weder einen Dinar noch einen Dirham noch einen männlichen oder weiblichen Sklaven. Er hinterließ nur sein weißes Maultier, auf dem er zu reiten pflegte, seine Waffen und ein Stück Land, das er als Almosen für die bedürftigen Reisenden gab.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَتَغَشَّاهُ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ وَاكَرْبَ أَبَاهُ. فَقَالَ لَهَا «لَيْسَ عَلَى أَبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ الْيَوْمِ». فَلَمَّا مَاتَ قَالَتْ يَا أَبَتَاهْ، أَجَابَ رَبًّا دَعَاهُ، يَا أَبَتَاهْ مَنْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ، يَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ. فَلَمَّا دُفِنَ قَالَتْ فَاطِمَةُ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ يَا أَنَسُ، أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التُّرَابَ
Überliefert von Anas: Als sich das Leiden des Propheten (ﷺ) verschlimmerte, wurde er bewusstlos, woraufhin Fatima sagte: "O wie bekümmert ist mein Vater!" Er sagte: "Dein Vater wird nach dem heutigen Tag keinen Kummer mehr haben." Als er verschied, sagte sie: "O Vater! Wer hat dem Ruf des Herrn entsprochen, Der ihn eingeladen hat! O Vater, dessen Wohnstätte der Garten des Paradieses (d. h. Al-Firdaus) ist! O Vater! Wir überbringen diese Nachricht (von deinem Tod) Gabriel." Als er begraben wurde, sagte Fatima: "O Anas! Fühlst du dich erfreut, Erde über den Gesandten Allahs (ﷺ) zu werfen?"
Überliefert von `Aisha: Als der Prophet (ﷺ) gesund war, pflegte er zu sagen: "Keine Seele eines Propheten wird hinweggenommen, bis ihm sein Platz im Paradies gezeigt wird und ihm dann die Wahl gegeben wird." Als der Tod sich ihm näherte, während sein Kopf auf meinem Oberschenkel lag, wurde er bewusstlos und erlangte dann sein Bewusstsein wieder. Dann blickte er zur Decke des Hauses und sagte: "O Allah! (mit) den höchsten Gefährten." Ich sagte (zu mir selbst): "Folglich wird er uns nicht wählen." Dann erkannte ich, dass das, was er gesagt hatte, die Anwendung der Überlieferung war, die er uns zu erwähnen pflegte, als er gesund war. Das letzte Wort, das er sprach, war: "O Allah! (mit) dem höchsten Gefährten."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.
Überliefert von Aisha und Ibn `Abbas: Der Prophet (ﷺ) blieb zehn Jahre in Mekka, während der Qur'an ihm offenbart wurde, und er blieb zehn Jahre in Medina.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاَثِينَ. {يَعْنِي صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ}
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) starb, während seine Rüstung bei einem Juden für dreißig Sa' Gerste verpfändet war.
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةَ ـ فَقَالُوا فِيهِ ـ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ قُلْتُمْ فِي أُسَامَةَ، وَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ».
Überliefert von Salims Vater: Der Prophet (ﷺ) ernannte Usama zum Befehlshaber der Truppen (die nach Syrien entsandt werden sollten). Die Muslime sprachen über Usama (in ungünstiger Weise). Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurde mitgeteilt, dass ihr über Usama gesprochen habt. (Es sei bekannt, dass) er mir der liebste aller Menschen ist.“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمَارَتِهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «إِنْ تَطْعُنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعُنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ، وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ بَعْدَهُ».
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte Truppen und ernannte Usama bin Zaid zu ihrem Befehlshaber. Die Leute kritisierten seine Führung. Der Gesandte Allahs (ﷺ) erhob sich und sagte: „Wenn ihr (Leute) seine (d. h. Usamas) Führung kritisiert, habt ihr früher die Führung seines Vaters kritisiert. Bei Allah, er (d. h. Zaid) verdiente die Führung wahrlich, und er war einer der liebsten Personen für mich, und nun ist dieser (d. h. sein Sohn, Usama) nach ihm einer der liebsten Personen für mich.“
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ مَتَى هَاجَرْتَ قَالَ خَرَجْنَا مِنَ الْيَمَنِ مُهَاجِرِينَ، فَقَدِمْنَا الْجُحْفَةَ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ لَهُ الْخَبَرَ فَقَالَ دَفَنَّا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ خَمْسٍ. قُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي بِلاَلٌ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ فِي السَّبْعِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ.
Überliefert von Ibn Abu Habib: Abu Al-Khair sagte: „As-Sanabih fragte mich: ‚Wann bist du ausgewandert?‘ Ich (d. h. Abu Al-Khair) sagte: ‚Wir zogen als Auswanderer aus dem Jemen aus und erreichten Al-Juhfa, und dort kam ein Reiter, den ich nach den Nachrichten fragte. Der Reiter sagte: Wir haben den Propheten (ﷺ) vor fünf Tagen begraben.‘ Ich fragte (As-Sanabihi): ‚Hast du etwas über die Nacht von Qadr gehört?‘ Er antwortete: ‚Bilal, der Mu'adh-dhin des Propheten (ﷺ), informierte mich, dass sie in einer der sieben Nächte der letzten zehn Tage (des Ramadan) liegt.‘
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ـ رضى الله عنه ـ كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ. قُلْتُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ.
Überliefert von Abu 'Is-haq: Ich fragte Zaid bin Al-Arqam: „An wie vielen Ghazawat hast du in der Gesellschaft des Gesandten Allahs teilgenommen?“ Er antwortete: „Siebzehn.“ Ich fragte weiter: „Wie viele Ghazawat kämpfte der Prophet (ﷺ)?“ Er antwortete: „Neunzehn.“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَمْسَ عَشْرَةَ.
Überliefert von Al-Bara: Ich kämpfte in fünfzehn Ghazawat an der Seite des Propheten (ﷺ).