حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي حُصَيْنٌ، مِنْ وَلَدِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّهُمْ - قَالَ - فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ إِمَامَنَا مَرِيضٌ. فَقَالَ «إِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا». قَالَ أَبُو دَاوُدَ هذا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ.
Husain überlieferte auf Autorität der Kinder von Sa'd b. Mu'adh, dass Usaid b. Hudair als ihr Imam zu handeln pflegte. (Als er erkrankte) kam der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm, um sich nach seiner Krankheit zu erkundigen. Sie sagten: Gesandter Allahs, unser Imam ist krank. Er sagte: Wenn er sitzend betet, betet sitzend. Abu Dawud sagte: Die Überliefererkette dieser Tradition ist nicht durchgehend (muttasil).