حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ، مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا. قَالَ فَقَالَ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ مِيرَاثُهَا لَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا».
Überliefert von Jabir ibn Abdullah: Eine der beiden Frauen von Hudhayl tötete die andere. Jede von ihnen hatte einen Ehemann und Söhne. Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte das Blutgeld für die getötete Frau fest, das von den Verwandten der Frau väterlicherseits zu zahlen war. Er erklärte ihren Ehemann und das Kind für unschuldig. Die Verwandten der Frau, die getötet hatte, sagten: Wir werden von ihr erben. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Nein, ihre Söhne und ihr Ehemann sollen von ihr erben.