حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، زَعَمَ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلاً فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا فَقَالُوا مَا قَتَلْنَاهُ وَلاَ عَلِمْنَا قَاتِلاً. فَانْطَلَقْنَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَالَ لَهُمْ «تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ هَذَا». قَالُوا مَا لَنَا بَيِّنَةٌ. قَالَ «فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ». قَالُوا لاَ نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ. فَكَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ.
Überliefert von Bashir b. Yasar: Dass ein Mann von den Ansar namens Sahl b. Abi Hathmah ihm erzählte, dass einige Leute seines Stammes nach Khaibar gingen und sich dort trennten. Sie fanden einen von ihnen getötet. Sie sagten zu denen, bei denen sie ihn gefunden hatten: Ihr habt unseren Freund getötet. Sie antworteten: Wir haben ihn nicht getötet, noch kennen wir den Töter. Wir (die Leute des Getöteten) gingen dann zum Propheten Allahs (ﷺ). Er sagte zu ihnen: Bringt Beweis gegen den, der ihn getötet hat. Sie antworteten: Wir haben keinen Beweis. Er sagte: Dann werden sie einen Eid für euch leisten. Sie sagten: Wir akzeptieren nicht die Eide der Juden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) mochte es nicht, dass keine Verantwortung für sein Blut festgelegt werden sollte. So zahlte er selbst sein Blutgeld, bestehend aus einhundert Kamelen der Sadaqah (d. h. Kamele, die dem Propheten als Zakat gesandt wurden).