حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ سَائِلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ لِلْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لاَ يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ. وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدِ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ - أَوْ قَالَ أَمْسَى - وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ «أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Abu Musa berichtete: Ein Mann fragte den Propheten (ﷺ) [nach den Gebetszeiten], aber er antwortete ihm nicht, sondern befahl Bilal, der den Beginn der Zeit des Morgengebets ankündigte, als die Morgendämmerung anbrach. Er verrichtete (das Morgengebet), als ein Mann (wegen Dunkelheit) das Gesicht seines Gefährten nicht erkennen konnte; oder ein Mann nicht wusste, wer neben ihm stand. Dann befahl er Bilal, der den Beginn der Zeit des Zuhr-Gebets ankündigte, als die Sonne den Meridian überschritten hatte, bis einige sagten: Ist der Mittag gekommen? Während er (der Prophet) (die Zeit) gut kannte. Dann befahl er Bilal, der den Beginn der Zeit des 'Asr-Gebets ankündigte, als die Sonne weiß und hoch war. Als die Sonne unterging, befahl er Bilal, der den Beginn der Zeit des Maghrib-Gebets ankündigte. Als die Dämmerung verschwand, befahl er Bilal, der den Beginn des Isha-Gebets ankündigte. Am nächsten Tag verrichtete er das Fajr-Gebet und kehrte zurück, bis wir sagten: Ist die Sonne aufgegangen? Er verrichtete das Zuhr-Gebet zur Zeit, als er zuvor das 'Asr-Gebet verrichtet hatte. Er verrichtete das 'Asr-Gebet, als die Sonne gelb geworden war oder der Abend gekommen war. Er verrichtete das Maghrib-Gebet, bevor die Dämmerung geendet hatte. Er verrichtete das Isha-Gebet, als ein Drittel der Nacht vergangen war. Dann fragte er: Wo ist der Mann, der mich nach der Zeit des Gebets fragte? (Dann antwortete er ihm): Die Zeit (deines Gebets) liegt innerhalb dieser beiden Grenzen. Abu Dawud sagte: Sulaiman b. Musa hat diese Überlieferung über die Zeit des Maghrib-Gebets von Musa von 'Ata auf Autorität von Jabir vom Propheten (ﷺ) überliefert. Diese Version fügt hinzu: Er verrichtete dann das Isha-Gebet, als ein Drittel der Nacht vergangen war, wie berichtet (er sagte das Isha-Gebet), als die Hälfte der Nacht vergangen war. Diese Überlieferung wurde von Ibn Buraidah auf Autorität seines Vaters vom Propheten (ﷺ) in ähnlicher Weise überliefert.