حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،: قَالَ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ: فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَلاَمَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ: «نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ». قَالَ: وَكَانَ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ: وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ: وَقَدْ أَسْلَمْتُ. فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى - نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ. قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ: «مَا شَأْنُكَ». قَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ. قَالَ: «لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي. قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَذِهِ حَاجَتُكَ». أَوْ قَالَ: «هَذِهِ حَاجَتُهُ». قَالَ: فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ. قَالَ: وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ - قَالَ - فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ - فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ - قَالَ - فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لاَ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ - قَالَ - فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا - قَالَ - فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ: «بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا». أَوْ: «جَزَتْهَا».: «إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ.
'Imran b. Husain sagte: 'Adba gehörte einem Mann von Banu 'Aqil. Sie pflegte den Pilgern vorauszugehen. Der Mann wurde dann gefangen genommen. Er wurde in Ketten zum Propheten (ﷺ) gebracht. Der Prophet (ﷺ) ritt auf einem Esel mit einer Decke auf ihm. Er sagte: Muhammad, warum verhaftest du mich und nimmst das (d. h. die Kamelstute), die den Pilgern vorausgeht, gefangen. Er antwortete: Wir verhaften dich wegen des Verbrechens, das deine Verbündeten Thaqid begangen haben. Thaqif hatte zwei Personen aus den Gefährten des Propheten (ﷺ) gefangen genommen. Er sagte (was auch immer er sagte): Ich bin ein Muslim, oder er sagte: Ich habe den Islam angenommen. Als der Prophet (ﷺ) vorausging, rief er ihn: O Muhammad, o Muhammad. Abu Dawud sagte: Ich habe es aus der Version des Überlieferers Muhammad b. 'Isa gelernt. Der Prophet (ﷺ) war mitfühlend und gütig. So kehrte er zu ihm zurück und fragte: Was ist mit dir? Er antwortete: Ich bin ein Muslim. Er sagte: Hättest du es gesagt, als die Angelegenheit in deiner Hand lag, hättest du vollständig Erfolg gehabt. Abu Dawud sagte: Ich kehrte dann zur Version des Überlieferers Sulaiman (b. Harb) zurück. Er sagte: Muhammad, ich bin hungrig, also speise mich. Ich bin durstig, also gib mir Wasser. Der Prophet (ﷺ) sagte: Dies ist dein Bedürfnis, oder er sagte: Dies ist sein Bedürfnis (der Überlieferer ist unsicher). Später wurde der Mann (von Thaqif) als Lösegeld für die zwei Männer (der Gefährten des Propheten) zurückgebracht. Der Prophet (ﷺ) behielt 'Adba für seine Reise. Der Überlieferer sagte: Die Polytheisten überfielen die Weidetiere von Medina und nahmen 'Adba mit. Als sie 'Adba mitnahmen, nahmen sie auch eine muslimische Frau gefangen. Sie pflegten ihre Kamele nachts auf den Feldern zur Ruhe zu lassen. Eines Nachts schliefen sie und die (muslimische) Frau stand auf. Jedes Kamel, auf das sie ihre Hand legte, schrie, bis sie zu 'Adba kam. Sie kam zu einer Kamelstute, die fügsam und erfahren war. Sie ritt dann auf ihr und gelobte Allah, dass, wenn Er sie rettete, sie es opfern würde. Als sie nach Medina kam, erkannten die Leute die Kamelstute des Propheten (ﷺ). Der Prophet (ﷺ) wurde dann darüber informiert und er sandte nach ihr. Sie wurde zu ihm gebracht und sie informierte ihn über ihr Gelübde. Er sagte: Es ist eine schlechte Gegenleistung, die du ihr gegeben hast. Allah hat dich nicht auf ihrem (Rücken) gerettet, dass du sie nun opferst. Ein Gelübde, eine Handlung des Ungehorsams zu tun, darf nicht erfüllt werden, oder etwas zu tun, worüber man keine Kontrolle hat. Abu Dawud sagte: Diese Frau war die Ehefrau von Abu Dharr.