حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهَا، نَحْوَهُ مُخْتَصَرٌ مِنْهُ شَىْءٌ قَالَ: «هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ». قَالَ: لاَ. قُلْتُ: إِنَّ أُمِّي هَذِهِ عَلَيْهَا نَذْرٌ وَمَشْىٌ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ: أَنَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ: «نَعَمْ».
Eine ähnliche Überlieferung wurde auch in Kurzform von Maimunah, der Tochter von Kardam, dem Sohn von Sufyan, auf Autorität ihres Vaters über eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Version fügt hinzu: (Der Prophet fragte): Enthält es ein Götzenbild oder wurde dort ein Fest der vorislamischen Zeit gefeiert? Er antwortete: Nein. Ich sagte: Diese meine Mutter hat ein Gelübde abgelegt und das Gehen (ist für sie verbindlich). Darf ich es an ihrer Stelle erfüllen? Manchmal sagte der Überlieferer Baschschār: Dürfen wir es an ihrer Stelle erfüllen? Er sagte: Ja.