حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسٍ، وَأَبِي، حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أُتِيَ فِي رَجُلٍ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ شَهْرًا أَوْ قَالَ مَرَّاتٍ قَالَ فَإِنِّي أَقُولُ فِيهَا إِنَّ لَهَا صَدَاقًا كَصَدَاقِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ وَإِنَّ لَهَا الْمِيرَاثَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ. فَقَامَ نَاسٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمُ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ نَحْنُ نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَاهَا فِينَا فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وَإِنَّ زَوْجَهَا هِلاَلُ بْنُ مُرَّةَ الأَشْجَعِيُّ كَمَا قَضَيْتَ. قَالَ فَفَرِحَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَضَاؤُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

Überliefert von Abdullah ibn Mas'ud: Abdullah ibn Utbah ibn Mas'ud sagte: Abdullah ibn Mas'ud wurde von dieser Geschichte eines Mannes in Kenntnis gesetzt. Die Leute fuhren fort, ihn einen Monat lang zu besuchen oder besuchten ihn viele Male (der Überlieferer war sich nicht sicher). Er sagte: In dieser Angelegenheit vertrete ich die Auffassung, dass sie die Art von Brautgabe erhalten sollte, die Frauen ihrer Klasse gegeben wird, ohne Verminderung oder Überschuss, die Wartezeit ('Iddah) einhalten und ihren Anteil am Erbe erhalten soll. Wenn es irrig ist, so ist es von mir und von Satan. Allah und Sein Gesandter sind frei von dessen Verantwortung. Einige Leute von Ashja' erhoben sich; unter ihnen waren al-Jarrah und AbuSinan. Sie sagten: Ibn Mas'ud, wir bezeugen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) für uns bezüglich Birwa', der Tochter von Washiq, eine Entscheidung traf, die mit der von dir getroffenen Entscheidung übereinstimmt. Ihr Ehemann war Hilal ibn Murrah al-Ashja'i. Daraufhin war Abdullah ibn Mas'ud sehr erfreut, als seine Entscheidung mit der Entscheidung des Gesandten Allahs (ﷺ) übereinstimmte.

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Al-Albani)