Überliefert von Umm Habibah: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand an einem Tag und in einer Nacht zwölf Rak'ahs freiwillig (überpflichtgemäßes Gebet) betet, wird ihm dafür im Paradies (Dschannah) ein Haus errichtet.
Überliefert von Abd Allah b. Shaqiq: Ich fragte A'ishah über die freiwilligen Gebete, die der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete. Sie antwortete: Vor dem Mittagsgebet betete er vier Rak'ahs in meinem Haus, dann ging er hinaus und führte die Menschen im Gebet an, dann kehrte er in mein Haus zurück und betete zwei Rak'ahs. Er führte die Menschen im Sonnenuntergangsgebet an, dann kehrte er in mein Haus zurück und betete zwei Rak'ahs. Dann führte er die Menschen im Nachtgebet an und betrat mein Haus und betete zwei Rak'ahs. Er betete neun Rak'ahs während der Nacht, einschließlich des Witr-Gebets. In der Nacht betete er lange im Stehen und lange im Sitzen. Wenn er den Qur'an im Stehen rezitierte, verneigte er sich und warf sich aus dem Stehen nieder, und wenn er im Sitzen rezitierte, verneigte er sich und warf sich aus dem Sitzen nieder. Als die Morgendämmerung kam, betete er zwei Rak'ahs, dann ging er hinaus und führte die Menschen im Morgengebet an.
Überliefert von Abd Allah b. 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete zwei Rak'ahs vor und zwei nach dem Mittagsgebet, zwei nach dem Sonnenuntergangsgebet in seinem Haus und zwei nach dem Nachtgebet. Nach dem Freitagsgebet betete er nicht, bis er fortging. Dann betete er zwei Rak'ahs.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ عَلَى شَىْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte mehr Wert auf die Verrichtung der überpflichtgemäßen Rak'ahs vor dem Morgengebet als auf die Verrichtung irgendeines anderen überpflichtgemäßen Gebets.
Überliefert von 'Aishah: Der Prophet (ﷺ) pflegte zwei Rak'ahs vor dem Morgengebet leicht zu beten, so sehr, dass ich sagte: Hat er in ihnen die Sure al-Fatihah rezitiert?
Überliefert von Abu Hurairah: Der Prophet (ﷺ) pflegte in den zwei (freiwilligen) Rak'ahs des Morgengebets zu rezitieren: "Sprich: O ihr Ungläubigen" [Sure al-Kafirun:1] und "Sprich: Er ist Allah, der Einzige" [Sure al-Ikhlas:1]
Überliefert von Bilal: Ziyadah al-Kindi berichtete auf Autorität von Bilal, dass er (Bilal) zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam, um ihn über das Morgengebet zu informieren. Aisha hielt Bilal in einer Angelegenheit auf, die sie ihn fragte, bis der Tag hell wurde und es ziemlich hell wurde. Bilal stand dann auf und rief ihn zum Gebet und rief ihn wiederholt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam noch nicht heraus. Als er herauskam, führte er die Menschen im Gebet an und er (Bilal) informierte ihn, dass Aisha ihn in einer Angelegenheit aufgehalten hatte, die sie ihn fragte, bis es ziemlich hell wurde; daher wurde er spät, um ihn (rechtzeitig) zu erreichen. Er (Bilal) sagte: Gesandter Allahs, die Morgendämmerung wurde ziemlich hell. Er sagte: Wenn die Morgendämmerung heller wäre als jetzt, würde ich sie (die zwei Rak'ahs des Sunnah-Gebets) beten, sie gut und in schönerer Weise darbringen.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيَّ - عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيْلاَنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَدَعُوهُمَا وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ».
Überliefert von AbuHurayrah: Der Prophet (ﷺ) sagte: Unterlasst sie nicht (die zwei Rak'ahs vor dem Morgengebet), selbst wenn ihr von Pferden vertrieben werdet.
Überliefert von 'Abd Allah b. 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in beiden Rak'ahs des Morgengebets zu rezitieren: "Sprich: Wir glauben an Allah und an die Offenbarung, die uns gegeben wurde" (3:84). Dies ist in der ersten Rak'ah und in der zweiten Rak'ah (rezitierte er): "Wir glauben an Allah und bezeugen, dass wir uns (Ihm) ergeben." (3:52).
Überliefert von Abu Huraira: Dass er den Propheten (ﷺ) in beiden Rak'ahs des Morgengebets rezitieren hörte: "Sprich: Wir glauben an Allah und an das, was uns offenbart wurde" (3:84). Dies war in der ersten Rak'ah. In der zweiten Rak'ah rezitierte er diesen Vers: "Unser Herr, wir glauben an das, was Du herabgesandt hast, und folgen dem Gesandten, so schreibe uns unter diejenigen, die Zeugnis ablegen." Oder er rezitierte: "Wahrlich, Wir haben dich mit der Wahrheit gesandt als Bringer froher Botschaft und als Warner. Und du wirst nicht nach den Bewohnern des flammenden Feuers gefragt werden" (2:119). Al-Darawardi zweifelte (welchen der Verse er rezitierte).
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch zwei Rak'ahs vor dem Morgengebet betet, soll er auf seiner rechten Seite liegen. Marwan ibn al-Hakam sagte zu ihm: Ist es nicht genug, dass einer von uns zur Moschee geht, bis er auf seiner rechten Seite liegt? Gemäß der Version von Ubaydullah antwortete er (Abu Huraira): Nein. Diese Aussage (von Abu Huraira) erreichte Ibn Umar. Er sagte: Abu Huraira hat sich selbst gegenüber übertrieben. Er wurde gefragt: Schaust du missbilligend auf das, was er sagt? Er antwortete: Nein, aber er wagte es und wir zeigten Feigheit. Diese (Kritik von Ibn Umar) erreichte Abu Huraira. Er sagte: Was ist meine Sünde, wenn ich mich erinnerte und sie vergaßen?
Überliefert von 'Aishah: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Gebet spät in der Nacht beendet hatte, sah er nach. Wenn ich wach war, sprach er mit mir. Wenn ich schlief, weckte er mich und betete zwei Rak'ahs, dann legte er sich hin, bis der Muezzin zu ihm kam und ihn zum Morgengebet rief. Dann betete er zwei Rak'ahs leicht und ging zum Gebet hinaus.
Überliefert von Aisha, der Mutter der Gläubigen: Wenn der Prophet (ﷺ) die zwei Rak'ahs des Morgengebets betete, legte er sich hin, wenn ich schlief; falls ich wach war, sprach er mit mir.
Überliefert von Abu Bakrah: Ich ging mit dem Propheten (ﷺ) hinaus, um das Morgengebet zu verrichten. Als er an einem schlafenden Mann vorbeikam, rief er ihn zum Gebet oder bewegte ihn mit seinem Fuß. Der Überlieferer Ziyad sagte: Diese Tradition wurde uns von Abul Fadl überliefert.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الصُّبْحَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ «يَا فُلاَنُ أَيَّتُهُمَا صَلاَتُكَ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا».
Überliefert von 'Abd Allah b. Sarjas: Ein Mann kam, während der Prophet (ﷺ) die Menschen im Morgengebet anführte. Er betete die zwei Rak'ahs und schloss sich dann dem Gemeinschaftsgebet an, das der Prophet (ﷺ) leitete. Als er das Gebet beendet hatte, sagte der Prophet (ﷺ): Der-und-der, welches war dein eigentliches Gebet, das, das du allein gebetet hast, oder das, das mit uns dargebracht wurde?
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn der zweite Gebetsruf (Iqamah) für das Gebet ausgerufen wird, ist kein Gebet gültig außer dem Pflichtgebet.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «صَلاَةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ». فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الآنَ. فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Qays ibn Amr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah eine Person, die nach dem Gemeinschaftsgebet im Morgengrauen betete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gibt zwei Rak'ahs des Morgengebets (d. h. die vorgeschriebenen Rak'ahs). Der Mann antwortete: Ich habe die zwei Rak'ahs vor dem Morgengebet nicht gebetet. Daher habe ich sie jetzt dargebracht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwieg.
Diese Überlieferung wurde auch von 'Ata b. Abi Rabah auf Autorität von Sa'd b. Sa'id durch eine andere Überliefererkette überliefert. Abu Dawud sagte: 'Abd Rabbihi und Yahya b. Sa'id überlieferten diese Tradition ebenfalls vom Propheten (ﷺ) unter Auslassung des Namens des Gefährten (mursal). Ihr Großvater Zaid betete zusammen mit dem Propheten (ﷺ).
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
Überliefert von Umm Habibah: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand regelmäßig vier Rak'ahs vor und vier nach dem Mittagsgebet betet, wird er nicht in die Hölle (Dschahannam) eintreten. Abu Dawud sagte: Al-'Ala' bin Al-Harith und Sulaiman bin Musa überlieferten es von Makhul mit seiner Kette, ähnlich.
Überliefert von Abu Ayyub: Der Prophet (ﷺ) sagte: Die Tore des Himmels werden für vier Rak'ahs geöffnet, die kein Taslim (Gruß) vor dem Mittagsgebet enthalten. Abu Dawud sagte: Yahya b. Sa'id al-Qattan sagte: Wenn ich irgendeine Überlieferung von 'Ubaidah überliefern würde, würde ich diese Überlieferung überliefern. Abu Dawud sagte: 'Ubaidah ist schwach. Abu Dawud sagte: Der Name des Überlieferers Ibn Minjab ist Sahm.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا».
Überliefert von Abdullah ibn Umar: Der Prophet (ﷺ) sagte: Möge Allah einem Mann Barmherzigkeit erweisen, der vier Rak'ahs vor dem Nachmittagsgebet betet.
Überliefert von Kuraib, dem Klienten von Ibn 'Abbas: Dass 'Abd Allah b. Abbas, 'Abd al-Rahman b. Azhar und al-Miswar b. Makhramah ihn zu 'Aishah, der Frau des Propheten (ﷺ), sandten. Sie sagten: Übermittle ihr unsere Grüße von uns allen und frage sie über die zwei Rak'ahs nach dem 'Asr-Gebet, und teile ihr mit, dass wir informiert wurden, dass sie sie betet, und uns wurde gesagt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie verboten hat. Ich trat bei ihr ein und teilte ihr mit, wofür sie mich zu ihr gesandt hatten. Sie sagte: Frage Umm Salamah. Ich kehrte zu ihnen (Ibn 'Abbas und anderen) zurück und informierte sie über ihre Meinung. Sie sandten mich zurück zu Umm Salamah mit derselben Mission, für die sie mich zu 'Aishah gesandt hatten. Umm Salamah sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sie verbieten, aber später sah ich ihn sie beten. Als er sie betete, hatte er das 'Asr-Gebet verrichtet. Er kam dann zu mir, während eine Anzahl von Frauen von Banu Haram von den Ansar bei mir saßen. Er betete diese zwei Rak'ahs. Ich sandte eine Sklavin zu ihm und sagte ihr: Stelle dich neben ihn und teile ihm mit, dass Umm Salamah gefragt hat: Gesandter Allahs (ﷺ), ich hörte dich diese zwei Rak'ahs (nach dem Nachmittagsgebet) verbieten, aber ich sehe dich sie selbst beten. Wenn er ein Zeichen mit seiner Hand macht, tritt von ihm zurück. Die Sklavin tat so. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: O Tochter von Abu Umayyah, du hast über das Beten von zwei Rak'ahs nach dem 'Asr-Gebet gefragt; in der Tat, einige Leute von 'Abd al-Qais sind zu mir gekommen mit der Nachricht, dass ihr Volk den Islam angenommen hat. Sie hinderten mich daran, die zwei Rak'ahs nach dem Zuhr-Gebet zu beten. Es sind jene zwei Rak'ahs (die ich nach dem 'Asr-Gebet verrichtet habe).