حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، بِإِسْنَادِهِ - وَحَدِيثُ حَمَّادٍ أَتَمُّ - قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقُلْ بِنَا. وَلَمْ يَقُلْ فَأَوْمَئُوا. قَالَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ. قَالَ ثُمَّ رَفَعَ - وَلَمْ يَقُلْ وَكَبَّرَ - ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَتَمَّ حَدِيثُهُ لَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَوْمَئُوا. إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكُلُّ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَقُلْ فَكَبَّرَ. وَلاَ ذَكَرَ رَجَعَ.
Diese Überlieferung wurde durch eine andere Überliefererkette überliefert; aber die Version von Hammad ist vollkommener. Diese Version lautet: Dann betete der Gesandte Allahs (ﷺ); sie enthält nicht die Worte „leitete uns (im Gebet)“ noch die Worte „sie machten ein Zeichen“. Daraufhin sagten die Leute: Ja. Er hob dann seinen Kopf. Die Version erwähnt nicht die Worte „er sprach den Takbir. Er sprach dann den Takbir und machte die Niederwerfung wie gewöhnlich oder verlängerte sie. Er hob dann seinen Kopf“. Der Überlieferer dann Niederwerfung wie gewöhnlich oder verlängerte sie. Er hob dann seinen Kopf“. Der Überlieferer beendete dann die Überlieferung und erwähnte nicht die Worte, die darauf folgen. Er erwähnte nicht die Worte „sie machten ein Zeichen“, aber Hammad b. Zaid erwähnte sie in seiner Version. Abu Dawud sagte: Wer diese Überlieferung überlieferte, erwähnte nicht die Worte „dann sprach er den Takbir“ noch die Worte „er kehrte zurück“.