وَيُرْوَى عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. فَقُلْتُ لَهُ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلاَّ بَعْدَ الْمَائِدَةِ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرٍ. قَالَ وَرَوَى بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ جَرِيرٍ. وَهَذَا حَدِيثٌ مُفَسِّرٌ لأَنَّ بَعْضَ مَنْ أَنْكَرَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ تَأَوَّلَ أَنَّ مَسْحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْخُفَّيْنِ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ وَذَكَرَ جَرِيرٌ فِي حَدِيثِهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.
Es wurde von Sahr bin Hawshah überliefert, dass er sagte: „Ich sah Jarir bin 'Abdullah die Gebetswaschung (Wudu') verrichten, und er wischte über seine Khuff. Ich fragte ihn danach. Er antwortete: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung (Wudu') verrichten, und er wischte über seine Khuff.‘ So sagte ich zu ihm: ‚Vor der Sure Al-Ma'idah (Offenbarung) oder nach Al-Ma'idah?‘ So antwortete er: ‚Ich nahm den Islam nicht an, bis nach Al-Ma'idah.‘“ Qutaibah überlieferte dies uns; (sagend) Khalid bin Ziyad At-Tirmidhi überlieferte es uns, von Muqatil bin Hayyan, von Shahr bin Hawshah, von Jarir. Er sagte: Baqiyyah überlieferte es von Ibrahim bin Adham von Muqatil bin Hayyan, von Shahr bin Hawshah, von Jarir. Dieser Hadith ist erklärend, weil einige, die das Wischen über die Khuff ablehnen, die Auslegung geben, dass das Wischen des Propheten über die beiden Khuff vor der Offenbarung der Sure Al-Ma'idah war. Aber in seinem Hadith erwähnt Jarir, dass er den Propheten (ﷺ) sah, wie er über seine Khuff nach der Offenbarung der Sure Al-Ma'idah wischte.