حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ. فَقَالَ «أَىُّ شَيْءٍ تَمَامُ النِّعْمَةِ». قَالَ دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا الْخَيْرَ. قَالَ «فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ النِّعْمَةِ دُخُولَ الْجَنَّةِ وَالْفَوْزَ مِنَ النَّارِ». وَسَمِعَ رَجُلاً وَهُوَ يَقُولُ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ فَقَالَ «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ». وَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ. فَقَالَ «سَأَلْتَ اللَّهَ الْبَلاَءَ فَسَلْهُ الْعَافِيَةَ». حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
Überliefert von Mu`adh bin Jabal, dass der Prophet (ﷺ) einen Mann hörte, der ein Bittgebet sprach und sagte: „O Allah! Wahrlich, ich bitte Dich um die Vollendung der Wohltat (Allāhumma, innī as'aluka tamāman-ni`mah).“ Da sagte er (ﷺ): „Was ist die Vollendung der Wohltat?“ Er sagte: „Ein Bittgebet, das ich sprach, und ich hoffe auf Gutes dadurch.“ Er (ﷺ) sagte: „Wahrlich, ein Teil der Vollendung der Wohltat ist der Eintritt in das Paradies (Dschannah) und die Rettung vor dem Feuer.“ Und er (ﷺ) hörte einen Mann, während er sagte: „O Besitzer von Majestät und Ehre (Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām).“ Da sagte er (ﷺ): „Dir wurde erhört, so bitte.“ Und der Prophet (ﷺ) hörte einen Mann, während er sagte: „O Allah, wahrlich, ich bitte Dich um Geduld (Allāhumma, innī as'alukaṣ-ṣabr).“ Er (ﷺ) sagte: „Du hast Allah um Prüfung gebeten, so bitte Ihn um Al-`Āfiyah.“