حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَقَالَ «انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَائْتُونِي بِهِ». فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ. فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا. قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مَا هَذَا يَا حَاطِبُ». قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «صَدَقَ». فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ». قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ ) السُّورَةَ. قَالَ عَمْرُو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ فَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُ هَذَا الْحَدِيثِ. وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ.
Al-Hasan bin Muhammad – und er ist Al-Hanafiyyah – überlieferte von Ubaidallah bin Abi Rafi, der sagte: „Ich hörte Ali bin Abi Talib sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte uns – mich, Az-Zubair und Al-Miqad bin Al-Aswad. Er sagte: ‚Zieht weiter, bis ihr Rawdah Khakh erreicht, wo eine Frau ist, die einen Brief trägt. Nehmt den Brief von ihr und bringt ihn mir.‘ So zogen wir auf unserem Weg, während unsere Pferde galoppierten, bis wir die Rawdah erreichten. Dort fanden wir die Frau und sagten zu ihr: ‚Gib mir den Brief.‘ Sie sagte: ‚Ich habe keinen Brief.‘ Wir sagten: ‚Entweder du holst den Brief heraus, oder wir ziehen dir deine Kleider aus.‘ Er sagte: ‚Da holte sie ihn aus ihrem Zopf heraus.‘ Er sagte: ‚Wir brachten ihn zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er war von Hatib bin Abi Balta’ah, gerichtet an einige Leute unter den Götzendienern von Makkah, die sie über eine Angelegenheit bezüglich des Propheten (ﷺ) informierten. So sagte er: ‚Was ist das, o Hatib?‘ Er sagte: ‚Sei nicht voreilig mit mir, o Gesandter Allahs! Ich war eine Person, die ein Verbündeter der Quraisch war, ohne mit ihnen verwandt zu sein. Die Muhajirun, die bei dir sind, haben Verwandte, die ihre Familien und ihr Vermögen in Makkah schützen können. Da ich keine Abstammung unter ihnen habe, wollte ich ihnen einen Gefallen tun, damit sie meine Verwandten schützen. Ich tat dies nicht aus Unglauben, noch um von meiner Religion abzufallen, noch tat ich es, um den Unglauben [nach dem Islam] zu wählen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Er sagte die Wahrheit.‘ Umar bin Al-Khattab sagte: ‚Erlaube mir, den Kopf dieses Heuchlers abzuschlagen!‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wahrlich, er nahm an (der Schlacht von) Badr teil. Du weißt nicht, vielleicht hat Allah auf diejenigen geblickt, die an Badr teilnahmen, und gesagt: ‚O Leute von Badr! Tut, was ihr wollt, denn Ich habe euch vergeben.‘‘ Er sagte: ‚Seinetwegen wurde diese Sura offenbart: ‚O ihr, die ihr glaubt! Nehmt nicht Meine Feinde und eure Feinde als Schutzfreunde, indem ihr ihnen Zuneigung zeigt.'“