حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ «لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ». ثُمَّ قَالَ «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ». قَالَ ثُمَّ تَلاََ: ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ) حَتَّى بَلَغَ: (يَعْمَلُونَ) ثُمَّ قَالَ «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ». قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ». ثُمَّ قَالَ «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ». قُلْتُ بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا». فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقَالَ «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Mu'adh bin Jabal: "Ich begleitete den Propheten (ﷺ) auf einer Reise. Eines Tages war ich in seiner Nähe, während wir uns fortbewegten, da sagte ich: 'O Gesandter Allahs! Informiere mich über eine Handlung, durch die ich ins Paradies (Dschannah) eingelassen werde und die mich vom Feuer fernhält.' Er sagte: 'Du hast mich nach etwas Großem gefragt, doch es ist leicht für wen Allah es leicht macht: Diene Allah und geselle Ihm keine Partner bei, verrichte das Gebet (Salah), gib die Zakat (Pflichtabgabe), faste Ramadan und vollziehe die Pilgerfahrt (Haddsch) zum Haus.' Dann sagte er: 'Soll ich dich nicht zu den Toren des Guten führen? Das Fasten (Siyam) ist ein Schild, und die freiwillige Spende (Sadaqah) löscht Sünden aus wie Wasser das Feuer löscht – und das Gebet eines Mannes in den Tiefen der Nacht.'" Er sagte: "Dann rezitierte er: 'Ihre Seiten verlassen ihre Betten, um ihren Herrn anzurufen.' Bis er erreichte: 'Was sie zu tun pflegten.' [32:16-17] Dann sagte er: 'Soll ich dich nicht über das Haupt der gesamten Angelegenheit, ihre Säule und ihren Höcker informieren?' Ich sagte: 'Natürlich, o Gesandter Allahs!' Er sagte: 'Das Haupt der Angelegenheit ist der Islam, ihre Säule ist das Gebet (Salah), und ihr Höcker ist der Dschihad.' Dann sagte er: 'Soll ich dich nicht informieren über das, was all das beherrscht?' Ich sagte: 'Natürlich, o Gesandter Allahs!'" Er (ﷺ) sagte: "Da packte er seine Zunge. Er sagte: 'Halte diese zurück.' Ich sagte: 'O Prophet Allahs! Werden wir zur Rechenschaft gezogen für das, was wir sagen?' Er sagte: 'Möge deine Mutter um deinen Verlust trauern, o Mu'adh! Werden die Menschen auf ihren Gesichtern oder auf ihren Nasen ins Feuer geworfen, außer wegen dem, was ihre Zungen angerichtet haben?'"