حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلاَ أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا سَأَلَ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلاَّ كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا إِلَيْهِ ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلاَمٌ وَعَذَابِي كَلاَمٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُهُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ». قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَعْدِيكَرِبَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Überliefert von Abu Dharr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah, der Allerhöchste, sagte: 'O Meine Diener! Ihr alle seid irregegangen außer dem, den Ich rechtleite, so bittet Mich um Rechtleitung, und Ich werde euch rechtleiten. Ihr alle seid arm außer dem, den Ich bereichere, so bittet Mich, und Ich werde euch versorgen. Ihr alle seid Sünder außer dem, dem Ich vergeben habe, so wer unter euch weiß, dass Ich der Eine bin, der vergeben kann, und Meine Vergebung sucht, dem werde Ich vergeben, ohne Sorge für Mich (und es wird Mich nicht beeinträchtigen). Wenn der Erste von euch und der Letzte von euch, die Lebenden unter euch und die Toten unter euch, die Frischen unter euch und die Trockenen unter euch sich versammeln würden, um das Herz mit der meisten Gottesfurcht (Taqwa) unter Meinen Dienern zu unterstützen, das würde Meiner Herrschaft nicht einen Flügel einer Mücke hinzufügen. Wenn der Erste von euch und der Letzte von euch, die Lebenden unter euch und die Toten unter euch, die Frischen unter euch und die Trockenen unter euch sich versammeln würden, um das schlechteste Herz Meiner Diener zu unterstützen, das würde Meiner Herrschaft nicht einen Flügel einer Mücke mindern. Ich werde ihm vergeben, ohne Sorge für Mich (und es wird Mich nicht beeinträchtigen). Wenn der Erste von euch und der Letzte von euch, die Lebenden unter euch und die Toten unter euch, die Frischen unter euch und die Trockenen unter euch sich auf einer Hochebene versammeln würden, und jede Person unter ihnen um ihr äußerstes Verlangen bitten würde, und Ich jedem geben würde, worum er bittet, das würde von Meiner Herrschaft nichts mindern, außer als ob einer von euch an einem Ozean vorbeikäme und eine Nadel hineintauchte und sie dann herauszöge. Das ist, weil Ich der Freigebigste ohne Bedürfnis bin, der Großzügigste, tuend, was Ich will. Ich gebe durch Meine Rede, und Ich bestrafe durch Meine Rede, wann immer Ich etwas will, sage Ich nur: „Sei“, und es ist.'“ Eine andere Überlieferungskette berichtet eine ähnliche Überlieferung.