حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صَلاَةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ أَخْبَرَنَا بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَكَانَ فِيمَا قَالَ «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ». وَكَانَ فِيمَا قَالَ «أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ». قَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا. وَكَانَ فِيمَا قَالَ «أَلاَ إِنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ وَلاَ غَدْرَةَ أَعْظَمَ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ يُرْكَزُ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ». وَكَانَ فِيمَا حَفِظْنَا يَوْمَئِذٍ «أَلاَ إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمُ الْبَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَىْءِ وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَىْءِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَىْءِ أَلاَ وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَىْءِ أَلاَ وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَىْءِ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ حَسَنُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمُ السَّيِّئَ الْقَضَاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ أَلاَ وَخَيْرُهُمُ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ الْحَسَنُ الطَّلَبِ أَلاَ وَشَرُّهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ أَلاَ وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ أَمَا رَأَيْتُمْ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالأَرْضِ». قَالَ وَجَعَلْنَا نَلْتَفِتُ إِلَى الشَّمْسِ هَلْ بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَلاَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلاَّ كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ». قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
Abu Sa'eed Al-Khudri sagte: „Eines Tages führte uns der Gesandte Allahs (ﷺ) im Salat Al-Asr, während es noch Tag war. Dann stand er auf, um uns eine Khutbah zu halten. Er ließ nichts aus, was bis zur Stunde des Gerichts geschehen würde, ohne dass er uns darüber informierte. Wer es sich merkte, merkte es sich, und wer es vergaß, vergaß es. Unter dem, was er sagte, war: ‚Wahrlich, die Welt ist grün und süß, und wahrlich, Allah hat euch gelassen, um zu sehen, wie ihr euch verhaltet. So hütet euch vor der Welt und hütet euch vor den Frauen.‘ Und unter dem, was er sagte, war: ‚Die Ehrfurcht (Status) der Menschen sollte einen Mann nicht davon abhalten, die Wahrheit zu sagen, wenn er sie kennt.‘“ Er (einer der Überlieferer) sagte: „Abu Sa'eed weinte, dann sagte er: ‚Bei Allah! Wir haben Dinge gesehen und wir fürchteten.‘“ „Und unter dem, was er darin sagte, war: ‚Wahrlich, für jede treulose Person wird am Tag der Auferstehung ein Banner errichtet werden, entsprechend seiner Treulosigkeit. Und es gibt keine größere Treulosigkeit als die Treulosigkeit eines Führers gegenüber den Massen, dessen Banner an seinem Gesäß positioniert werden wird.‘ Und unter dem, was wir von jenem Tag in Erinnerung behielten, ist: ‚Siehe! Wahrlich, die Kinder Adams wurden in verschiedenen Klassen erschaffen. Unter ihnen ist der, der als Gläubiger geboren wurde, als Gläubiger lebt und als Gläubiger stirbt. Unter ihnen ist der, der als Ungläubiger geboren wurde, als Ungläubiger lebt und als Ungläubiger stirbt. Unter ihnen ist der, der als Gläubiger geboren wurde, als Gläubiger lebt und als Ungläubiger stirbt. Unter ihnen ist der, der als Ungläubiger geboren wurde, als Ungläubiger lebt und als Gläubiger stirbt. Siehe! Unter ihnen ist der Langsamzürnende, der schnell Beruhigte. Unter ihnen ist der schnell Zürnende und schnell Beruhigte, so ist dieser mit jenem. Siehe! Unter ihnen ist der schnell Zürnende und langsam Beruhigte, und wahrlich, der Beste von ihnen ist der langsam Zürnende und schnell Beruhigte, und der Schlechteste von ihnen ist der schnell Zürnende und langsam Beruhigte. Siehe! Unter ihnen ist der, der gut zurückzahlt und gut einzieht. Unter ihnen ist der, der schlecht beim Zurückzahlen und gut beim Einziehen ist. Unter ihnen ist der, der gut zurückzahlt und schlecht beim Einziehen ist, so ist dieser mit jenem. Siehe! Unter ihnen ist der, der schlecht beim Zurückzahlen und schlecht beim Einziehen ist. Wahrlich, der Beste von ihnen ist der, der gut beim Zurückzahlen und gut beim Einziehen ist. Und der Schlechteste von ihnen ist der, der schlecht beim Zurückzahlen und schlecht beim Einziehen ist. Siehe! Zorn ist eine Glut im Herzen des Sohnes Adams, wie ihr es in der Rötung seiner Augen und dem Hervortreten seiner Halsvenen seht. Wer also etwas davon spürt, der soll sich an den Boden klammern.‘“ Er sagte: „So begannen wir, uns zur Sonne zu wenden, um zu sehen, ob etwas von ihr übrig geblieben war (das heißt, ob sie untergegangen war oder nicht). Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Siehe! Die Welt wird im Verhältnis zu dem, was von ihr vergangen ist, nicht länger bleiben als das, was von diesem euren Tag übrig bleibt, im Verhältnis zu dem, was von ihm vergangen ist.‘“