حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قال حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سُئِلَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، بِأَىِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي كَانَ عَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ وَأُحْرِقَ لَهُ حَصِيرٌ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Abu Hazim sagte: „Während ich zuhörte, wurde Sahl bin Sa'd gefragt: ‚Womit wurden die Wunden des Gesandten Allahs (ﷺ) behandelt?‘ Er sagte: ‚Niemand, der noch am Leben ist, weiß es besser als ich. 'Ali kam mit Wasser in seinem Schild, und Fatimah wusch damit sein Blut ab, und eine Matte wurde für ihn verbrannt und seine Wunden wurden damit (mit ihrer Asche) gefüllt.‘“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)