حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِيكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الأَغْنِيَاءِ وَلاَ تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ. قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ثِقَةٌ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى قَوْلِهِ «وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الأَغْنِيَاءِ». هُوَ نَحْوُ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ «مَنْ رَأَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْخَلْقِ وَالرِّزْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ هُوَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لاَ يَزْدَرِيَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ». وَيُرْوَى عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ صَحِبْتُ الأَغْنِيَاءَ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَكْثَرَ هَمًّا مِنِّي أَرَى دَابَّةً خَيْرًا مِنْ دَابَّتِي وَثَوْبًا خَيْرًا مِنْ ثَوْبِي وَصَحِبْتُ الْفُقَرَاءَ فَاسْتَرَحْتُ.
Überliefert von 'Aishah: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Wenn du bei mir bleiben willst, dann begnüge dich in der Welt mit dem Vorrat des Reisenden. Und hüte dich vor den Versammlungen der Reichen, und betrachte ein Kleidungsstück nicht als abgetragen, bis es geflickt wurde.‘“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Gharib; wir kennen ihn nur als Überlieferung von Salih bin Hassan. Er sagte: Ich hörte Muhammad bin Isma'il sagen: „Salih bin Hassan ist Munkar im Hadith.“ Und Salih bin Hassan – derjenige, von dem Ibn Abi Dhi'b überliefert – ist vertrauenswürdig. [Abu 'Eisa sagte:] Die Bedeutung dieses Ausspruchs: „Und hüte dich vor den Versammlungen der Reichen“ ist ähnlich dem, was von Abu Hurairah vom Propheten (ﷺ) überliefert wurde, dass er sagte: „Wer einen sieht, der ihm in Aussehen und Versorgung bevorzugt wurde, der soll auf den schauen, der weniger ist als er, statt auf einen, der mehr bevorzugt ist als er. Denn wahrlich, es ist angemessener, damit er nicht die Gaben Allahs [auf ihn] verachtet.“ Und es wurde von 'Awn bin 'Abdullah überliefert, der sagte: „Ich begleitete die Reichen und sah niemanden mit mehr Sorgen als mich. Ich sah ein Reittier, das besser war als mein Reittier, und ein Gewand, das besser war als mein Gewand. Und ich begleitete die Armen und fühlte mich wohl.“