حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا وَهُوَ مُرْسَلٌ أَيْضًا. قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قُلْتُ لأَحْمَدَ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ قَالَ الْقَوْلُ مَا قَالَ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَرَادَّانِ. قَالَ إِسْحَاقُ كَمَا قَالَ وَكُلُّ مَنْ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ فَعَلَيْهِ الْيَمِينُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ شُرَيْحٌ وَغَيْرُهُ نَحْوُ هَذَا.
Überliefert von Ibn Mas'ud: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn die beiden Parteien (in einem Geschäft) uneinig sind, dann wird die Aussage des Verkäufers als gültig angesehen, und der Käufer behält die Option.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Mursal. 'Awn bin 'Abdullah sah Ibn Mas'ud nicht. Dieser Hadith wurde auch von Al-Qasim bin 'Abdur-Rahman, von Ibn Mas'ud vom Propheten (ﷺ) überliefert. Aber er ist auch Mursal. [Abu 'Eisa sagte:] Ishaq bin Mansur sagte: „Ich sagte zu Ahmad: Was, wenn die beiden Parteien uneinig sind und es keinen Beweis gibt (was wird getan)?‘ Er sagte: ‚Die Aussage des Besitzers der Ware wird als gültig angesehen, oder beide lehnen ab.‘ Und Ishaq sagte wie er, und dass in jedem Fall, in dem seine Aussage als gültig angesehen wird, er schwören muss.“ [Abu 'Eisa sagte:] Ähnliches wurde von einigen der Leute des Wissens unter den Tabi'in überliefert, Shuraih ist unter ihnen.